ספרות וולונית, גוף העבודות הכתובות שהופקו על ידי בלגים בניבים מקומיים ממוצא צרפתי ולטיני המכונה וואלון, המדוברת בפרובינציות הבלגיות המודרניות היינאוט, לייז ', נמור, לוקסמבורג, וברבנט וואלונית. מחוזות אלה, המהווים את המחצית הדרומית של בלגיה ומהווים את אזור ולוניה, שמרו על מוזרויותיהם הלשוניות המקומיות לאורך כל תקופות השליטה בבורגונדי, ספרדית, אוסטרית, צרפתית והולנדית שקדמו להקמת ממלכת בלגיה בשנת 1830.
ספרות בלגית: וואלונית
מקורותיה של ספרות הניבים בוולוניה אינם עלומים. מהמאה ה -9 עד המאה ה- 11 הלטינית התנודדה במנחים, האינטלקטואל היחיד
מקורותיה של ספרות הניבים בוולוניה אינם עלומים. מהמאה ה- 9 עד המאה ה- 11 הלטינית התנודדה במנחים, המרכזים האינטלקטואליים היחידים של התקופה. למעט הקנטילנה דה סיינט אולאלי (בערך 900), הכתבים המדעיים הראשונים מתוארכים רק מאמצע המאה ה -12. מדובר בעיקר בקטעים אנונימיים, שביניהם בולט מוסר הפואמה, המורכב מכמעט 4,000 אלכסנדרינות. במהלך שלוש המאות הבאות מסומנת הספרות הוואלונית בחשיבות הכרוניקה המקומית ובהיבטים מסוימים של הדרמה הדתית שלה.
בראשית המאה ה -17 התוודע וולוניה - בעיקר מחוז ליז '- לאפשרויות הספרותיות של הדיאלקט, ומכאן והלאה מספר הכתבים גדל. "אודה" בדיאלקט של ליאז 'הופיע בשנת 1620, ופאסקיות (paskeyes, paskeilles), שירים המתארים את החיים וההיסטוריה המקומית, נהנו מאופנה.
השימוש בפאטיס התרחב במאה ה -18. הצלחתה של האופרה הקומית בלייז 'הביאה למספר ליברטים ראויים לציון. לי ויוידוג'ה די צ'אודפונטיין (1757; "המסע לצ'אודפונטיין"), לי ליודוזה האגיס ("הליגואה המתגייסת") ולס היפוקונדרס ("ההיפוכונדרים") הביאו ל הקמת התיאטרון ליג'ואה. בשירה הלירית הקראמיניון (סוג של שיר לריקודים) והנואלים (קרולי חג המולד ודיאלוג) אימצו ריאליזם אמיתי.
מספר המשוררים הוואלוניים וסופרי הניבים האחרים גדל במהלך המאה ה -19. צ'רלס-ניקולה סימון כתב את הרסיסים המרגשים של "לי קופאריי" (שמו של שעון הקתדרלה של סן-למברט), פרנסואה באילו "מראיי" המקסים שלו, והמשורר הלירי הגדול וואלוני הגדול, ניקולה דפרשה, המפורסם שלו " לייז-מ'פלורר "(1854;" תן לי לבכות "). הקמתו של Liège, בשנת 1856, של Société Liégeoise de Littérature Wallonne השפיעה רבות הן על השפה והן על הספרות. מספר השירים, השירים, ההצגות ואפילו התרגומים לוואלון של סופרים כמו לה פונטיין, אוביוד והוראס גדל.
חלקים אחרים בבלגיה, מלבד לייז 'פורה, עדיין נותרו מרכזים פעילים לכתיבת ניבים. במאה ה -19 נאמור יכול להתהדר במיוחד בצ'רלס ורוטה וניקולה בוסרט, המשורר של השיר הנוגע ללב "ביה זר." יצירותיהם של ז'אן-בפטיסט דסקאמפס ואחרים מקורם בהינאו. בראבנט הוואלונית היה ביתו של אבבה מישל רנארד.
בסוף המאה ה -19 סופרים רבים העובדים בניבים וואלוניים בחרו בריאליזם דוקטרינרי למדי כדי לתאר את קיום ימי העבודה ונשארו מסתתרים מעט על ידי מוסכמות חברתיות. משוררים כללו את ג'וזף ורינדט, ובעיקר את אנרי סימון, ששר על איכרות עובדים. מחזאים מצליחים כללו את אנדרה דלשף ואדואר רמוצ'אמפס, שקומדיה הוודוויל בפסוק, טאטו ל'פריקו (בוצע בשנת 1885; "המספרה טאטי"), התחתנו עם התבוננות מקרוב ודבר טכני.
ספרות וולונית בחנה שבילים חדשים במהלך המאה העשרים. המלומדים ביצעו לימודי דיאלקט, וסטנדרטיזציה של איות ודקדוק הרחיבו את האפשרויות הספרותיות של הניב, כמו גם ניסיונות אמיל למפרייר וכמה סופרים אחרים לחדש את מקורות ההשראה. לצד כמה סופרים ותיקים, כמו סופר הפרוזה המוכשר ג'וזף קלוזט מנאמור, ביקשו הדורות הצעירים להשיג אחדות מחשבה וטכניקה קפדנית. בין המשוררים היו ראויים במיוחד לציין: פרנץ דוונדלר, צ'רלס גרץ ', ווילי באל, אנרי קולט, אמיל גיליארד, ז'אן גיום, מרסל היקטר, אלברט מאקט, ז'ורז' סמל וג'ני אינרנו. מספרי סיפורים וסופרים שהישגיהם זכו לשבחים רבים כללו את ליאון מאהי, דיודונה בוורי, ולון מארט, בין רבים אחרים. הדרמיסטים כללו את פרנסואה רולנד, ז'ול אברארד, ז'ורז 'צ'ארלס, צ'ארלס-אנרי דראש, פרנסואה מאסט וג'יי ראתמס. עבודתם של סופרי ניבים המשיכה להסתייע ב Société de Littérature Wallonne, עם עמותותיה ומרכזי ההוצאה לאור בלייז ', נמור, מונס, לה לובייר, ניוול ובריסל.
