קונה, גם כונן את קונה, הודים דוברי צ'יבצ'אן שכבשו בעבר את האזור המרכזי של כיום פנמה ואת איי סן בלאס הסמוכים ואשר עדיין שורדים באזורים שוליים.
במאה ה -16 הייתה הקונה קבוצה חשובה שחיה בכפרים מאוחדים תחת ראשי, שהיו בעלי כוח רב, וניהלו מלחמה אחת עם השנייה ועם שבטים שכנים. החקלאות התבססה בעיקר על טכניקות חתך ושריפה, והייתה סחר נרחב, בעיקר באמצעות קאנו לאורך החוף. הייתה להם מערכת כיתתית מפותחת, שבדרך כלל משועבדים שבים. ראשים חשובים הובאו בערסלים; גופותיהם השתמרו לאחר המוות ונקברו בקברים גדולים עם נשותיהם והמגינים. המטלורגיה הייתה מפותחת היטב, וקברים רבים של קישוטי זהב נמצאו בקברים, יחד עם קרמיקה עדינה וקישוטי קליפה.
ההשפעות העיקריות של קשר אירופי היו להשמיד את מבנה-העל הפוליטי של הקונה ולשינוי המערכות החברתיות והדתיות. בעידן המודרני הם חיים בכפרים קטנים ותלויים בעיקר בחקלאות לצורך קיום, בתוספת דיג וציד. הנישואין הם מטריוקליים, ומולידים משפחות מורחבות בנות כמה דורות בהן החתן בסמכות אביה של אשתו. הדת מתרכזת בשמאנים שמרפאים חולים ומתרגלים כישוף מסוגים שונים. השמש והירח היו בעבר אלוהות עיקרית, אך המיתולוגיה הושפעה רבות מהתפיסות האירופיות. האינדיאנים הלבנים של סן בלאס מה שמכונה למעשה הם לבנים המהווים כ- 0.7 אחוז מאוכלוסיית הקונה ואינם מורשים להתערב.
