שטיחי Bayeux, רקמה מימי הביניים המתארת את הכיבוש הנורמני של אנגליה בשנת 1066, ראוי לציון כיצירת אמנות וחשובה כמקור להיסטוריה של המאה ה- 11.
השטיח הוא פס פשתן באורך 70 מטר (70 מטר) ורוחב 49.5 ס"מ (49.5 ס"מ), חום בהיר עם הגיל, עליו רקומים, במצעים של שמונה צבעים, למעלה מ- 70 סצינות המייצגות את הכיבוש הנורמני. הסיפור מתחיל מקדימה לביקורו של הרולד בבושאם בדרכו לנורמנדי (1064?) ומסתיים בטיסת הכוחות האנגלים של הרולד מהאסטינגס (אוקטובר 1066); במקור, הסיפור אולי הועבר עוד יותר, אך סוף הרצועה נספה. לאורך החלק התחתון והתחתון פועלים גבולות דקורטיביים עם דמויות של בעלי חיים, סצינות מן האגדות של אייסופ ופאדרוס, סצינות מגידול ומרדף, ומדי פעם סצינות הקשורות לנרטיב הציורי הראשי. הוא שוחזר לא פעם, ובפרטים מסוימים השחזורים הם בעלי סמכות מפוקפקת.
כאשר התייחסו לראשונה (1476), שימש השטיחים פעם בשנה כדי לקשט את תעלת הקתדרלה בבייו, צרפת. שם "התגלה" על ידי העתיקני והחוקר הצרפתי ברנרד דה מונטפוקון, שפרסם את השעתוק המוקדם ביותר ממנו בשנת 1730. לאחר שנמלט פעמיים מהרס מהרס במהלך המהפכה הצרפתית, הוא הוצג בפריס לפי רצונו של נפוליאון בשנת 1803 - 2004 לאחר מכן היה במעצר אזרחי בבאיי, למעט בשנת 1871 (במהלך מלחמת פרנקו-גרמניה) ובספטמבר 1939 עד מרץ 1945 (במהלך מלחמת העולם השנייה).
מונפוקון מצא בבייו מסורת, אולי לא בת יותר ממאה שנה, שהקצה את השטיחים למטילדה, אשתו של ויליאם הראשון (הכובש), אך אין שום דבר אחר שיחבר את היצירה עמה. יתכן שזה הוזמן על ידי אחיו למחצה של ויליאם אודו, הבישוף של בייו; אודו בולט בסצנות המאוחרות יותר, ושלוש מהדמויות המאוד מעט ששמו על גבי השטיח יש שמות שנשאו על ידי גברים מעורפלים שידוע כי היו קשורים אליו. השערה זו תאריך את היצירה לא יאוחר משעה 1092, זמן משוער המקובל כיום. לשטיח יש קשרים עם יצירות אנגליות אחרות מהמאה ה -11, ואף על פי שמוצאו באנגליה לא הוכח, קיים מקרה נסיבתי למוצא כזה.
השטיחים מעניינים יותר כיצירת אמנות. זו גם עדות חשובה להיסטוריה של כיבוש נורמן, במיוחד ליחסו של הרולד לוויליאם לפני 1066; סיפור האירועים שלה נראה פשוט ומשכנע, למרות כמה סתירות. לגבולות הקישוטים יש ערך לחקר אגדות מימי הביניים. לתרומתו של השטיח להכרת חיי היומיום בערך 1100 יש חשיבות מועטה, למעט ציוד וטקטיקות צבאיות.
