וונדנה שיווה, (נולדה ב -5 בנובמבר 1952, דהרה דן, אוטראנצ'ל [כיום אוטראקהאנד], הודו)), פיזיקאי ופעיל חברתי הודי. שבעה הקים את קרן המחקר למדע, טכנולוגיה ומדיניות משאבים טבעיים (RFSTN), ארגון המוקדש לפיתוח שיטות בר-קיימא של חקלאות, בשנת 1982.
חוקר
100 נשים טריילרים
הכירו נשים יוצאי דופן שהעזו להביא לקדמת הבמה שוויון מגדרי ונושאים אחרים. מההתגברות על דיכוי, לשבירת חוקים, להערכה מחודשת של העולם או לניהול מרד, לנשים ההיסטוריה הללו יש סיפור לספר.
שבעה, בת של פקיד ייעור וחקלאי, גדלה בדהרה דן, סמוך למרגלות הרי ההימלאיה. היא קיבלה תואר שני בפילוסופיה של המדע מאוניברסיטת גאלף באונטריו בשנת 1976. התזה "משתנים נסתרים ואי-יישוב בתאוריה קוונטית" זיכתה אותה בתואר דוקטור מהחוג לפילוסופיה באוניברסיטת מערב אונטריו בשנת 1978. שבעה פיתחה עניין בסביבתיות במהלך ביקור בבית, שם גילתה שיער ילדות אהוב פונה ונחל התנקז כך שניתן יהיה לשתול בו פרדס. לאחר שסיימה את התארים חזרה שבעה להודו, שם עבדה במכון ההודי למדע ובמכון ההודי לניהול. בשנת 1982 הקימה את RFSTN, לימים שמה שונה לקרן המחקר למדע, טכנולוגיה ואקולוגיה (RFSTE), ברפת אמה בדהרה דן.
שבעה המשיכה לעבוד בקמפיינים של תחומי הדשא למניעת כריתת עצים ברורה ובניית סכרים גדולים. עם זאת, היא אולי ידועה בעיקר כמבקרת המהפכה הירוקה באסיה, מאמץ בינלאומי שהחל בשנות השישים להגדיל את ייצור המזון במדינות פחות מפותחות באמצעות מלאי זרעים מניבים יותר ואת השימוש הגובר בחומרי הדברה ודשנים. המהפכה הירוקה, כך טענה, הביאה לזיהום, לאובדן מגוון הזרעים הילידים והידע החקלאי המסורתי ולתלות המדאיגה של חקלאים עניים בכימיקלים יקרים. בתגובה, מדעני RFSTE הקימו בנקים זרעים ברחבי הודו כדי לשמר את המורשת החקלאית במדינה תוך הכשרת החקלאים בפרקטיקות חקלאיות בר קיימא.
בשנת 1991 השיקה שיווה את נבדניה, בהינדי פירושה "תשע זרעים" או "מתנה חדשה". הפרויקט, חלק מ- RFSTE, שאף להילחם בנטייה ההולכת וגוברת למונוקו-תרבות שמקדמת תאגידים גדולים. נבדניה הקימה מעל 40 גדות זרעים בהודו וניסתה לחנך את החקלאים על היתרונות בשימור זני הגידולים הייחודיים שלהם. שיווה טען שבמיוחד בתקופה של שינויי אקלים, ההומוגניזציה של ייצור היבולים הייתה מסוכנת. בניגוד לזני זרעים ילידים, שהתפתחו לאורך תקופות זמן ארוכות ולכן הותאמו לתנאי אזור נתון, זני הזרעים שקידמו תאגידים גדולים דרשו יישום של כמויות גדולות של דשנים וחומרי הדברה.
בנוסף, זני זרעים רבים כאלה הונדסו והוגשו כפטנט גנטית, מה שמונע מחקלאים להציל זרעים מקציריהם לשתול את העונה שלאחר מכן ובמקום זאת אילצו אותם לרכוש זרעים חדשים בכל שנה. הרעיון של שיווה היה שגישה מבוזרת לחקלאות, המבוססת על מערך מגוון של זרעים המותאמים באופן מקומי, תהיה בעלת סיכוי גבוה יותר לאהוב את הגחמות של אקלים משתנה מאשר מערכת המסתמכת על זנים בודדים בלבד. היא צפתה את הסכנה בהסכם זכויות הקניין הרוחני של ארגון הסחר העולמי (WTO), שאיפשר הפטנט על צורות חיים ולכן תאפשר לתאגידים לחייב למעשה את החקלאים להמשיך לרכוש את זרעיהם לאחר זנים מקומיים בוטלו. היא התבטאה נגד ההסכם במחאות ה- WTO 1999 בסיאטל. שיווה השיקה בשנה שעברה נשים מגוונות, גרסה בינלאומית של נבדניה. בשנת 2001 פתחה את ביזה וידיאפת, בית ספר וחווה אורגנית המציעה קורסים בחיים וחקלאות בת קיימא, בסמוך לדרה דן.
שבעה גם חשבה כי העושר הביולוגי של מדינות עניות הופקד לעיתים קרובות מדי על ידי תאגידים גלובליים שלא ביקשו את הסכמת מארחיהם ולא חלקו את הרווחים. בספרה מ -1997, Biopiracy: ביזה של הטבע והידע, היא האשימה כי פרקטיקות אלה דומות לגניבה ביולוגית. שבעה התפשטה על רעיונותיה לגבי הסכמי סחר תאגידי, הירידה האקספוננציאלית במגוון הגנטי של הגידולים וחוק הפטנטים ב- Stolen Harvest: חטיפת אספקת המזון העולמית (1999), המגוון הביולוגי של מחר (2000), ופטנטים: מיתוסים ומציאות (2001) בהתאמה. מלחמות מים: הפרטה, זיהום ורווח (2002) מבקר את התאגידים על ניסיון להפריט את מקורות המים. שבעה המשיכה לנסח את הבעיות שנגרמו על ידי שליטת תאגידים ולעודד פיתוח פתרונות ריאליסטיים במלחמות החדשות של הגלובליזציה: זרעים, מים וצורות חיים (2005) ובדמוקרטיה של כדור הארץ: צדק, קיימות ושלום (2005). שבעה ערכה גם את המניפסטים על עתיד המזון והזרע (2007).
בשנת 1993 היא זכתה בפרס פרנסת הזכות.
