עיקרי פילוסופיה ודת

ההיסטוריה האיסלאמית של מיענה

ההיסטוריה האיסלאמית של מיענה
ההיסטוריה האיסלאמית של מיענה

וידאו: האסלאם והמערב בהיסטוריה: מבוא 2024, יולי

וידאו: האסלאם והמערב בהיסטוריה: מבוא 2024, יולי
Anonim

מיאנה, כל אחת מבתי המשפט לחקר האיסלאם שהוקמה על מודעה 833 על ידי הח'ליף אבסיד אל-מʾמūן (שלט 813–833) בכדי לכפות את תורתו המוסטזילית של קוראן שנוצר (כתבי קודש איסלמיים) על נושאיו.

המוסטזיליטים, כת תיאולוגית מוסלמית שהושפעה מהשיטות הרציונאליסטיות של הפילוסופיה ההלניסטית, לימדו שאלוהים הוא אחדות מוחלטת שלא מודה בשום חלקים. הרציונל הזה הובא על בעיית דבר האל, הקוראן: מכיוון שהמילה היא אלוהים ולא חלק ממנו, הקוראן, כביטוי מילולי ובכך דבר חומרי שהוצא מאלוהים, היה צריך להיווצר על ידי האל כדי להיות נגיש לאדם. לעומת זאת, התפיסה המסורתית קבעה כי הקוראן לא היה מיוצר וחיצוני, בעיקרו של דבר שהוא קיים יחד עם אלוהים מתחילת הזמן.

אל-מאמן אימץ את ההשקפה המואטזילית ודרש מכל השופטים והמדענים החוקיים באימפריה להיכנע לחקירה לקביעת תקינות עמדותיהם. רוב הנכנעים, תוך שימוש בעקרון הטקיה (הסתרת אמונותיו באומץ) כדי להימנע ממאסר. כאשר נפטר אל-מאמן, הח'ליף החדש, אל-מוסטאים (שלט 833–842), המשיך במדיניות אחיו. הח'ליף אל-וואת'יק (שלט 842–847) גם כפה נמרצות את המיאנה, במקרה אחד ניסה את עצמו להוציא להורג אדם שנחשב ככופר. האינקוויזיציה נמשכה עד בערך 848, אז עשה אל-מוטוואקיל (שלט 847–861) את מקצוע ההשקפה המוסטזילית של קוראן שנוצר עונש מוות. ראו גם Muʿtazilah.