אנמרקר, גיבור שומרי קדום ומלך אורוק (ארך), עיר-עיר בדרום מסופוטמיה, שנחשבת שחיה בסוף האלף הרביעי או בתחילת האלף השלישי לפני הספירה. יחד עם לוגלבנדה וגילגמש, אנמרקר היא אחת משלוש הדמויות המשמעותיות ביותר באפוסים השומריים ששרדו.
אף על פי שמלומדים הניחו פעם שיש רק אפוס אחד שקשור לשעבודו של אנמרקר לעיר יריבה, אראטה, כעת מאמינים ששני אפים נפרדים מספרים את הסיפור הזה. אחד נקרא אנמרקר ורב אראטה. האפוס השומרי הארוך ביותר שהתגלה עד כה, הוא מקור המידע החשוב על ההיסטוריה והתרבות של אזור הגבול עם אירו. על פי אגדה זו, אנמרקר, בנו של אל השמש אוטו, קינא בעושר המתכת והאבנים של אראטה, שהיה זקוק לו כדי לבנות מקדשים שונים, ובמיוחד מקדש לאל אנקי בארידו. אנמרקר ביקש אפוא מאחותו, האלה איננה, לסייע לו ברכישת חומר וכוח אדם מאראטה; היא הסכימה וייעצה לו לשלוח מסר מאיים ללורד אראטה. אדון אראטה, לעומת זאת, דרש מאנמרקר למסור לראשונה כמויות גדולות של תבואה. אף כי אנמרקר נענה, אדון אראטה סירב להשלים את חלקו בהסכם; שוב הועברו הודעות מאיימות על ידי שני הגברים, שכל אחד מהם טען את עזרתה ואת סנקציה של האלה איננה. הטקסט מתפרק באותה נקודה בסיפור, אך בסופו של דבר אנמרקר ניצחה ככל הנראה.
האפוס האחר הנוגע לתבוסתו של אראטה מכונה אנמרקר ואנסוחשדנה. בסיפור זה דרש שליט אראטה, אנסוחששדאנה (או אנסוקושסיראנה) כי אנמרקר יהפוך לוואסאל שלו. אנמרקר סירב, והצהיר על עצמו כחביב האלים, ציווה על אנשוחשדנה להיכנע אליו. למרות שחברי המועצה של אנצ'וקשדנה יעצו לו להיענות לאנמרקר, הוא הקשיב במקום זה לכומר מקומי, שהבטיח להפוך את אורוק לכפוף לאראטה. אולם כאשר הגיע הכומר לאורוק, הוא הוצא והורג על ידי זקנה חכמה, סגברורו, ושני בניה של האלה נידאבה. לאחר שנודע לגורלו של כומרו, נשבר צוואתו של אנסוכשדנה והוא נכנעה לדרישות אנמרקר.
אפוס שלישי, לוגלבנדה ואנמרקר, מספר על המסע ההרואי לאראטא שנעשה על ידי לוגאלבנדה בשירות אנמרקר. על פי האפוס, אורוק הותקף על ידי נוודים שמיים. כדי להציל את התחום שלו, אנמרקר דרש את עזרתו של אינאנה שהיה באראטה. אנמרקר ביקש מתנדבים לנסוע לאינאנה, אך רק לוגלבנדה יסכים לבצע את המשימה המסוכנת. האפוס נוגע לאירועי המסע של לוגלבנדה והמסר שהועבר לו מאינאנה עבור אנמרקר. אף על פי שזו אינה מעורפלת, נראה כי תשובתה של איננה מעידה על כך שאנמרקר אמורה להכין כלי מים מיוחדים והיא הייתה גם לתפוס דגים מוזרים מנהר מסוים.
