אטיין גילסון פילוסוף צרפתי

אטיין גילסון, במלואו אטיין-הנרי גילסון, (נולד ב -13 ביוני 1884, פריז, צרפת - נפטר ב- 19 בספטמבר 1978, קראוונט), פילוסוף נוצרי צרפתי והיסטוריון במחשבה מימי הביניים, אחד החוקרים הבינלאומיים הבולטים במאה העשרים.

גילסון נולד למשפחה רומית קתולית והיה חייב את השכלתו המוקדמת לבתי ספר קתוליים בפריס. הוא החל את לימודי הפילוסופיה בשנת 1902 בלייק הנרי הרביעי וקיבל את התואר השני שלו בשנת 1906 מהסורבון (אוניברסיטת פריז). בשש השנים הבאות הוא לימד פילוסופיה בלייקים שונים. בשנת 1913 הוא תואר דוקטורט, שבגללו חקר את רנה דקארט ואת ה סקולסטיות, הנושא שהוביל אותו תחילה לחקר המחשבה של ימי הביניים.

בשנת 1916, בקרב על ורדון, הוא נפצע ונלקח בשבי. בשנתיים של מאסרו התמסר, בין היתר, לחקר השפה הרוסית ולמחשבה על סנט בונוונטורה. לימים הוענק לו קרוקס דה גורה על גבורה בפעולה.

משנת 1919 גילסון היה פרופסור להיסטוריה של הפילוסופיה באוניברסיטת שטרסבורג; בשנת 1921 חזר לאוניברסיטת פריז כפרופסור להיסטוריה של הפילוסופיה של ימי הביניים, תפקיד אותו המשיך לתפקיד עד שנת 1932, אז חנך את הכיסא הראשון בתולדות הפילוסופיה של ימי הביניים בקולז 'דה פראנס. בשנת 1926 ערך את הראשון במה שהפך אחר כך לביקוריו השנתיים בארצות הברית ובקנדה, כשהוא מרצה באוניברסיטאות מונטריאול, הרווארד ווירג'יניה. שלוש שנים לאחר מכן, בהזמנת קהילת הכוהנים של בזיליקום הקדוש, הקים את המכון הפונטיפי ללימודי ימי הביניים בשיתוף עם מכללת סנט מיכאל באוניברסיטת טורונטו. מכאן ואילך חילק את שנת הלימודים האקדמית שלו בין פריז לטורונטו, פרקטיקה שנקטעה רק בשנות המלחמה, במהלכה נשאר בפריס. בשנת 1951 ויתר על כיסאו בקולז 'דה פראנס כדי להקדיש את כל זמנו לתפקידו בטורונטו, תפקיד אותו מילא עד 1968.

גילסון הגיע במהרה להעמיד את עצמו תלמידו של תומאס אקווינס הקדוש, אך כפי שהודה בחופשיות, הבנתו האישית של מחשבתו של אקווינס עברה התפתחות ניכרת. הוא לימד את הקורס הראשון שלו בתומיזם בשנת 1914, וספרו הראשון בנושא היה Le Thomisme: הקדמה au systéme de saint תומאס ד'אקין (1919; הפילוסופיה הנוצרית של סנט תומאס אקווינס). רבים מספריו הידועים נבעו משיעורי הרצאות. בין אלה L'Esprit de la philosophie médiévale (1932; רוח הפילוסופיה של ימי הביניים), אקספוזיציה והגנתו על רעיון הפילוסופיה הנוצרית; אחדות החוויה הפילוסופית (1937) והיותו וכמה פילוסופים (1949), אולי הדוגמאות הטובות ביותר לשימושו בהיסטוריה של הפילוסופיה כאילו הייתה מעבדה לחקר רעיונות; וסיבה והתגלות בימי הביניים (1938).

גילסון ערך מחקרים חשובים על כל ההוגים הגדולים של ימי הביניים, כולל סנט ברנרד דה קלירווס וסנט בונוונטורה, שתוצאותיהם סיכמו בהיסטוריה של הפילוסופיה הנוצרית בימי הביניים (1955). בין ספריו המקסימים ביותר הוא L'École des muses (1951; מקהלת המוזות), מחקר על סופרים שיצירותיהם עוצבו בהשראת האהבה לאישה.

גילסון היה מאהב ואספן הציור, עליו כתב ציור ומציאות (1957) ואת אמנות היפה (1965). ספרו האחרון שפורסם היה Dante et Béatrice: études dantesques (1974; "Dante and Beatrice: Dantesque Studies").