עיקרי פילוסופיה ודת

תומאס נוצרים קבוצות נוצריות, הודו

תוכן עניינים:

תומאס נוצרים קבוצות נוצריות, הודו
תומאס נוצרים קבוצות נוצריות, הודו

וידאו: המקדש הראשון שנבנה בטמילית נאדו והיסטוריה מעניינת 63 לספירה 2024, מאי

וידאו: המקדש הראשון שנבנה בטמילית נאדו והיסטוריה מעניינת 63 לספירה 2024, מאי
Anonim

תומאס כריסטיאן, המכונה גם נוצרים סנט תומאס נוצרי או נוצרים ממלבר, קבוצות נוצריות הודיות ילידי הארץ שחיו באופן מסורתי בקראלה, מדינה בחוף מלבר, בדרום מערב הודו. בטענה שהתבצעה על ידי אוונגליזציה על ידי השליח תומאס השליח, תומאס נוצרים מבחינה קהילתית, ליטורגית ולשונית מייצג את אחת המסורות הנוצריות העתיקות בעולם, במיוחד בנצרות מחוץ למערב. למרות שהם כבר לא מהווים כנסיה מוסדית אחת, תומאס כריסטיאנים מהווים בסך הכל קהילה דתית תוססת. בתחילת המאה ה -21 היו בהודו כארבעה מיליון תומאס נוצרים, בעיקר בתוך קראלה, וגולה קטנה ברחבי העולם.

מסורת תומאס

על ידי אמונה קדומה ותורת קנונית, תומס נוצרים מתעדכן את מוצאם עד הגעתו של תומאס הקדוש למלנקרה, בלגונה בסמוך לקודונגלור של ימינו (קרנגאנור; ליד מוזיריס הקדומה) בשנת 52 סנטימטרים ולקהילות שהקים בשבעה כפרים. כי אי אפשר לאמת את ההיסטוריות של כניסתו זו אינה מעידה בראיות - כמו כתובות נרחבות על צלבי אבן ועל לוחות נחושת - כי נוצרים נמצאים בחוף מלבר מאז המאה השנייה או השלישית. מסורת תומאס של הודו מקושטת במעשי הפנטזיה האפיים של תומאס, הקושרים את תומאס לגונדופרנס (שלט בערך 19–55 לפני הספירה), המלך ההודי-פרתי ששלט בפונג'אב ולא בחוף מלבר; על פי מסורות בעל-פה, הכלולות ביצירות כמו "תומא פרוואם" ("שיר תומאס") ושירים אחרים כמו "מרגאם קאלי פאטו" ו"ראבן פאטו ", שהולחנו כולם בשפה המלאבית. ועל ידי שרידים אפיגרפיים. המסורת גורסת שתומאס הותה במילפור או בסמוך לה (בתוך צ'נאי של ימינו) בשנת 72 לספירה.

מהגרים נוצרים קדומים

בין גלי הפליטים הנוצרים שהתיישבו לימים בחוף מלבר הייתה קהילה של 400 משפחות יהודיות-נוצריות דוברות סוריה מארובה, ליד בבל. קהילה זו - באופן מסורתי הובלה על ידי תומאס קיניי (נקרא גם תומאס מכנא), לוחם סוחרים; אורוהו מר יוסף, בישוף; וארבעה כוהנים - התיישבו בגדה הדרומית של נהר הפריאר. הגעתו של המלנקרה נצארני, כפי שהם מכונים במלאמאלם (נצארני נגזרת ממונח סורי לנצרת, מה שמצביע על נוצרי), במאה הרביעית נחגגת באפוסים שלהם, כמו קלפאנייאלה מורארורוונטית ונלורורסילם וב השיר "Kottayam Valiyapally." ה"דרוםיסטים "הבלעדיים (Tekkumbhagar), להבדיל מ"הצפוןנים" הישנים (Vatakkumbhagar), שילבו את האמונה הנוצרית ותרבות ההינדית עם דוקטרינה סורית, אקלקיולוגיה וטקסים. מעמדם החברתי המקומי של הדרוםיסטים מקביל למעמד של אנשי הצוות העילאי ברהמן ונייאר בקראלה. פליטים נוצרים אחרים, שנמלטו מדיכוי אסלאמי בארצות ערב ופרס, הגיעו לקראלה החל במאות ה -7 וה -8.

הנוצרים הקדומים של הודו הביטו לכנסיה המזרחית האשורית (שלעתים נוצרים לעתים קרובות "נסטוריאנים" על ידי נוצרים מערביים או רומיים-קתולים, אשר קישרו אותה עם הבישוף נסטוריוס המנותח) ואת הקתולים שלה (או הפטריארך) לסמכות הכנסייתית ולמרכזי למידה אדסה וניסיביס להוראה.