יום שני, מאיית גם מון, טאלינג בורמזי, אנשים המתגוררים באזור הדלתא המזרחי של מיאנמר (בורמה) ובמערב-תאילנד, ומונים בתחילת המאה ה -21 אי שם בין מיליון וחמישה מיליון, אם כי פחות משליש דוברים את שפת יום שני. יום שני התגורר באזורם הנוכחי כבר למעלה מ -1,200 שנה, והם אחד העמים הקדמונים הקדומים באזור. הם אלה שנתנו למיאנמר את כתיבתה (פאלי) ודתה (בודהיזם תרוואדה). על פי ההערכה, יום שני התפשטו מסין על שפלות הנהר מהדלתא של נהר אירוואדי דרומה לאגן נהר צ'או פרה בתאילנד. עיר יום שני, תאון, נכבשה על ידי בורמנים שנודדו דרומה בשנת 1057. עם זאת, ממלכת יום שני הספיקה להימשך עד שנכפה לבסוף על ידי הבורמנים בשנת 1757. חלקם של שני דוברים בורמזים כמו גם את שפתם, שהיא המניה האוסטרואסטית.
מיאנמר: יום שני
כדי בדרום Pyu חי Mon, שהיו דוברי שפה Austroasiatic. Mon היה מקרוב
מולדת יום שני תופסת רצועת חוף הגובלת במפרץ מרטבן וכוללת את איי בילוגיון וקלגאוק. הפיזיוגרפיה של האזור מורכבת משפלה שהסתיימה על ידי טאי טאונגניו במזרח. נהר סיטאנג הוא הגבול הצפון-מערבי של האזור, והנהרות גיאה, אטראן, סאלווין ויה מנקזים את האזור מערבה למפרץ מרטבן. אורז וטיק הם המוצרים החקלאיים החשובים ביותר; מנגו ודוריאנים מעובדים גם כן. תה, סוכר, טבק, גומי, מלח ובמבוק מיוצאים ממוולאמין (לשעבר מולמיין). ערים ועיירות אחרות באזור כוללות את טהון, יה ומרטבאן. ת'תון, בירת הממלכה הקודמת, הייתה בעבר נמל משמעותי אך איבדה את מעמדה בגלל זילוף.
כפר יום שני מורכב בדרך כלל מבתים מלבניים עם גגות סכך, אגורות וסככות בקר. ברוב הכפרים יש מנזר שמתפקד גם כבית ספר, כמו גם פגודות, בית דימויים בו נשמרים תמונות של הבודהא, ובית מנוחה או בית ישיבות. התא המשפחתי גרעיני ולא מורחב. הדת המאוחדת של בודהיזם תרוואדה משולבת באמונה ברוחות רפאים או ברוחות שונות.
