ארס, בדת יוונית, אל המלחמה או, נכון יותר, רוח הקרב. בניגוד למקבילתו הרומית, מאדים, הוא מעולם לא היה פופולרי במיוחד, וסגידו לא היה נרחב ביוון. הוא ייצג את ההיבטים המזלזלים של לוחמה ושחיטה אכזריים. לפחות מתקופת ההומרוס - שהקים אותו כבנו של האל הראשי, זאוס והרה, חברו - ארס היה אחד האלילים האולימפיים; עם זאת, חבריו האלוהים ואפילו הוריו לא חיבבו אותו (איליאד, ספר V, 889 ff.). עם זאת, הוא לווה בקרב, על ידי אחותו אריס (סטריפ) ובניו (על ידי אפרודיטה) פובוס ודימוס (פאניקה וראוט). בנוסף היו קשורים אליו שני אלוהי מלחמה פחותים: אניאליוס, שהוא זהה כמעט לחלוטין לארס עצמו, ואניו, מקבילה נשית.
הפולחן של ארס היה ברובו באזורים הצפוניים של יוון, ואף על פי שהוא נטול האסוציאציות החברתיות, המוסריות והתיאולוגיות המקובלות עם אלוהים מרכזיים, היה בכתו הרבה מאפיינים מקומיים מעניינים. בספרטה, לפחות בזמנים מוקדמים, הוקרבו לו קורבנות אנוש מבין שבויי המלחמה. בנוסף, הוצע לו מנחת לילה של כלבים - קורבן קורבן יוצא דופן, שעשוי להצביע על אלוהות קתונית (תופת) - כאניאליוס. במהלך הפסטיבל שלו בג'רונטרה בלקוניה, אסור היה להכניס נשים בחורשה הקדושה, אך בטגאה הוא זכה לכבוד בקורבן נשים מיוחד בשם Gynaikothoinas ("בדרנית של נשים"). באתונה היה לו מקדש למרגלות הארופאגוס ("גבעת ארס").
המיתולוגיה סביב דמותו של ארס אינה רחבה. הוא היה קשור לאפרודיטה מימי המוקדם; למעשה אפרודיטה הייתה ידועה מקומית (למשל בספרטה) כאלת מלחמה, ככל הנראה היבט מוקדם של דמותה. לעיתים אפרודיטה הייתה אשתו הלגיטימית של ארס, ועל ידה הורה לדימוס, פובוס (שליווה אותו לקרב), הרמוניה, וכפי שנאמר לראשונה על ידי סימוניידס במאה ה -6 לפנה"ס - ארוס, אל האהבה. מאת אגלאורוס, בתו של סקרופס, הוא היה אביו של אלקיפה. הוא היה הצאצא של לפחות שלושה מיריביהם של הרקלס: ציקלנוס, ליקאון ודיומד תראקיה. על אגרטלים, ארס הוא בדרך כלל הלוחם המזוין הטיפוסי. פריז פרתנון מכיל קבוצה של אולימפיאנים, שביניהם זוהה ארס, בלבוש שאינו דמויי מלחמה. הוא מופיע גם על הקירז הגדול של המזבח בפרגסום.
