Syādvāda, במטאפיזיקה של ג'יינה, הדוקטרינה כי כל פסקי הדין מותנים, אוחזים בטוב רק בתנאים, נסיבות או חושים מסוימים, המתבטאים במילה syāt (סנסקריט: "יכול להיות"). דרכי ההתבוננות בדבר (המכונה נאיה) הן אינסופיות במספר.
הג'ינאים גורסים כי לפרש חוויה רק מנאיה אחת, או מנקודת מבט, להדרה של אחרים זו טעות הדומה לזו של שבעת העיוורים שחשים פיל, שכל אחד מהם הגיע למסקנה כי החלק שהוא מחזיק מייצג את הפיל צורה אמיתית. הפלורליזם היחסי של עמדה זו משתמע בדוקטרינת ג'יינה של אנאקאנטאדה, או "צדדיות המציאות הרובה". על פי דוקטרינה זו, ניתן לשפוט את כל האמירות כנכונות או אינן נכונות, או כאמתות והן אינן נכונות, ולכן אינן ניתנות להבעה, בהתאם לנקודת המבט. ניתן לומר את שילובי האפשרויות הללו בשבע אלטרנטיבות הגיוניות הנקראות saptabhaṅgī.
