הגל
הפילוסוף הגרמני המאה ה- 19 GWF הגל ראה את תחום החירות כמדינה כולה, כאשר החופש לא כל כך זכותו של הפרט, אלא תוצאה של התבונה האנושית. החופש לא היה היכולת לעשות כמו שאוהב, אלא היה ההתאמה עם רצון אוניברסאלי כלפי רווחה. כאשר גברים נהגו כסוכני מוסר, הקונפליקט נפסק, ומטרותיהם חפפו יחד. הכפוף את עצמו למדינה, האדם הצליח לממש סינתזה בין ערכי המשפחה וצרכי החיים הכלכליים. עבור הגל הייתה המדינה שיא הפעולה המוסרית, שם חופש הבחירה הוביל לאחדות הרצון הרציונלי, וכל חלקי החברה ניזונו בבריאות השלם. עם זאת, הגל נשאר קסום מכוח השאיפה הלאומית. הוא לא היה שותף לחזונו של עמנואל קאנט, קודמו, שהציע להקים ליגת עמים שיסתיים את הסכסוך לחלוטין ולהקים "שלום תמידי".
בנתם ומרקס
עבור המנצלים האנגלים של המאה ה -19, המדינה הייתה אמצעי מלאכותי לייצר אחדות של עניין ומכשיר לשמירה על יציבות. השקפה שפירה אך מכניסטית זו שהציע ג'רמי בנת'ם ואחרים, קבעה תקדים עבור הוגי הדעות הקומוניסטים המוקדמים כמו קארל מרקס שעבורם המדינה הפכה ל"מנגנון דיכוי "שנקבע על ידי מעמד שלט שמטרתו הייתה תמיד לשמור על עצמה בסגולה עליונה כלכלית. הוא ומשתף הפעולה שלו, פרידריך אנגלס, כתבו במניפסט הקומוניסטי כי בכדי לממש חופש וסיפוק מוחלט, על העם להחליף את השלטון תחילה ב"דיקטטורה של הפרולטריון ", שאחריה יבוא" הנמלה של המדינה, "ואז על ידי חברה חסרת מעמדות שמבוססת לא על אכיפת חוקים אלא על ארגון אמצעי הייצור וחלוקה הוגנת של טובין ורכוש.
