פריקלס, (נולד בערך 495 לפנה"ס, אתונה - נפטר 429, אתונה), מדינאי אתונה היה אחראי במידה רבה להתפתחות המלאה, במאה החמישית המאוחרת לפנה"ס, הן של הדמוקרטיה האתונאית והן של האימפריה האתונאית, מה שהפך אתונה למוקד הפוליטי והתרבותי של יוון. הישגיו כללו את בניית האקרופוליס שהחלה בשנת 447.
שאלות עליונות
מדוע פריקלס חשוב?
פריקלס היה מדינאי אתני. תחת הנהגתו פרחה הדמוקרטיה האתונאית והאימפריה האתונאית, מה שהפך אתונה למוקד הפוליטי והתרבותי של יוון בין המלחמות היוונית-פרסית לפלופונסיה. עמדתו נשענה על בחירתו המתמדת לאלוף ועל יוקרתו, בהתבסס, על פי תוקידידס, על אינטליגנציה וחוסר הפרעות שלו.
איך נראתה משפחתו של פריקלס?
פריקלס נולד לאצולה האתונאית. אביו, קסנטיפוס, החל את הקריירה הפוליטית שלו בנישואים שושלתיים עם אגריסטה ממשפחת אלקמעוניד השנויה במחלוקת. ממנו אולי ירש פריקלס נטייה לעבר העם, יחד עם רכוש נחת ממש צפונית לאתונה, מה שהפך אותו לעשיר למדי בסטנדרטים אתניים.
האם פריקלס נשוי?
פריקלס התחתן בסוף שנות העשרים לחייו, אך התגרש כעבור 10 שנים. כשהגיע לגיל 50 הוא התחיל מערכת יחסים עם אספסיה ממילטוס. בגלל חוק שהוא תומך בהגבלת האזרחות האתונאית לאלה של הורות אתונה משני הצדדים, נישואים היו בלתי אפשריים. כששני בניו הלגיטימיים נפטרו, היה צריך לתת לגיטימציה לבנם פריקלס.
בשביל מה זכור פריקלס?
פריקלס זכור אולי הכי טוב בגלל תוכנית בנייה שבמרכזה האקרופוליס שכללה את פרתנון ולטיוב הלוויה שהעביר בתחילת מלחמת פלופונסיה, כפי שתועד על ידי תוקידידס. בנאום הוא כיבד את הנופלים והחזיק בדמוקרטיה האתונאית כדוגמה לשאר יוון.
איך פריקלס מת?
בשנה השנייה למלחמת פלופונסיה פגעה מגיפה באתונה שהייתה עמוסה מפונים מכפרי הארץ והרגה אולי רבע מתושבי העיר. פריקלס היה בין קורבנותיו. מדענים והיסטוריונים ניסו לזהות את המחלה האחראית על סמך התיאורים של תוקידידס, אך לא קיים הסכמה.
רקע וחינוך
הכרת חיי פריקלס נובעת ברובה משני מקורות. ההיסטוריון תוקידידס העריץ אותו עמוקות וסירב לבקר אותו. הדיווח שלו סובל מהעובדה, שצעיר ממנו ב- 40 שנה, לא היה לו שום ידיעה ראשונה בקריירה המוקדמת של פריקלס; זה סובל גם מגישתו, המתרכזת אך ורק בכושרו האינטלקטואלי של פריקלס ובהנהגת המלחמה שלו, תוך השמטת פרטים ביוגרפיים, שתוקידידס סבר שלא רלוונטי לנושא שלו. את הפערים ממלאים בחלקו הסופר היווני פלוטארך, אשר כעבור 500 שנה החל לכתוב את חייו של פריקלס כדי להמחיש אדם בעל מידות גדולות ובלתי ניתנות לערעור, כשהוא מתמודד עם הפכפכותו של ההמון וסיים די מבולבל מהתמונה שמצא בה מקורותיו לאחריותו של פריקלס למלחמה מיותרת. לא ניתן לברר את המקורות הללו, אך הם בהחלט משמרים כמות עצומה של עובדות ורכילות עכשווית, שלעתים מועילה כמעט באותה מידה.
פריקלס נולד לדור הראשון שהצליח להשתמש בנשק החדש של ההצבעה העממית נגד הכוח הישן של פוליטיקה משפחתית. אביו, קסנטיפוס, בן טיפוסי לדור זה, כמעט בוודאי ממשפחה ותיקה, החל את הקריירה הפוליטית שלו בנישואין שושלתיים למשפחתם השנויה במחלוקת של האלקמעונידים. עד מהרה הוא עזב את המחנה הפוליטי שלהם, ככל הנראה בשאלת היחסים עם פרס, ונקט בדרך החדשה של התביעה המשפטית אז כנשק פוליטי.
קסנטיפוס אולי הוטל על תמיכתו בחיפוש אחר תמיכה פופולרית בשנת 484 לפנה"ס, אם כי הוא חזר בשנת 480 לפיקוד על הכוח האתונאי במיקלה בשנת 479, ככל הנראה נפטר זמן קצר לאחר מכן. ממנו אולי ירש פריקלס נטייה לעבר העם, יחד עם רכוש נחת בצ'ולרגוס, מעט צפונית לאתונה, מה שהציב אותו גבוה, אם כי לא ממש ברמה הגבוהה ביותר, על הפירמידה האתונאית של העושר.
אמו האלקמאיונית, אגריסט, סיפקה לו מערכות יחסים בעלות ערך פוליטי פוחת בחדות וקללת משפחתה, הטמעה דתית ששימשה נגדו מדי פעם נגד אויביו. מספר ימים לפני לידתו של פריקלס, על פי ההיסטוריון היווני הרודוטוס, אגריסט חלם שהיא ילדה אריה. הסמליות, על אף שהיא מעורפלת, עשויה להיות סביר ביותר. כי הגולגולת של פריקלס הייתה בעלת צורה יוצאת דופן נראית מעידה היטב, אך כמעט ולא ניתן לשער לגבי ההשלכות הפסיכולוגיות האפשריות.
השם היחיד שקשור לחינוך המוקדם שלו הוא זה של התיאורטיקנית המוזיקלית דיימון, שההשפעה שלה, כך נאמר, לא הייתה רק מוגבלת למוזיקה. הגעתם של הפילוסופים הסופיסטיים לאתונה התרחשה במהלך חייו האמצעיים, ונראה שהוא ניצל את מלוא החברה של זנו ובמיוחד אנאקסגורס, שמספרים כי הוא למד חוסר יכולת לנוכח צרות ועלבון וספקנות לגבי תופעות אלוהיות לכאורה.
התאריך הידוע הראשון בחייו הוא 472 לפנה"ס, אז שילם עבור הפקת הטרילוגיה הפרסית של המחזאי אסקילוס. לא ידוע על דבר נוסף עד 463, אז העמיד לדין את קימון, האלוף המוביל ומדינאי היום ללא הצלחה, באשמה של הזנחת סיכוי לכבוש את מקדוניה; זה מרמז שפריקלס דגל במדיניות התרחבות אגרסיבית עבור אתונה. רק שמועה מקשרת אותו ישירות עם העווית הפוליטית של השנתיים הבאות, שהביאה את קימון לגלות, הרחיקה את אתונה מיושרה עם ספרטה וחיזקה באופן החלטי את הגורמים הדמוקרטיים בחוקה האתונאית; אך ככל הנראה הוא אכן תמך במנהיג הדמוקרטי אפליאטס בתקופה זו, והכנסתו לתשלום עבור חבר מושבעים, למרבה הצער בלתי ניתן לשינוי, היא תוצאה הגיונית של הרפורמות באפיאלטס.
