נסנגה, עם דובר בנטו המאכלס את אזור עמק הנהר לואנגווה בדרום מזרח זמביה. קשה להבדיל בין הנגסנגה לבין עמים אחרים במזרח זמביה, מכיוון שהם חולקים מנהגים חברתיים רבים עם עמי במבה, ביסה ולילה השוכנים מצפון, אולם הם חולקים את השימוש בשפה הניאנג'ה עם שכניהם צ'ווה ונגוני ממזרח.
הנסנגה נראה כמקורה היסטורית של הצ'ווה, אשר בתורו נובע ממכלול של עמי לובה המכונה המראווי. המראווי הקים מוקדם פדרציה של ממלכות באזור קונגו, ובמאה ה -15 קבוצות מהן החלו לנדוד דרומה אל מה שכעת הוא זמביה, ובסופו של דבר הולידו את כל העמים דוברי הניאנג'ה בדרום מזרח זמביה, כולל הצ'ווה והנסנגה..
תחילה פשיטות על במבה ואחר כך נגוני הובילו את ראשי נסנגה לבנות אגדות משמעותיות להגנה עצמית. בשנות ה -60 וה -70 של המאה ה -20 הגיעו נגוני לשלוט בנסנגה וגילו מחווה, התיישבו באזורם, התחתנו בשנית, והניחו את שפתם ותרבותם.
נסנגה הפרה-קולוניאלית היו ציידים נלהבים, הן לצורכי קיום והן לסחר השנהב עם הפורטוגזים. נסנגה שימשו כמתווכים בין הפורטוגזים לעמים כמו הלמבה הצפונית יותר. הם גם גידלו כותנה וארגו ממנו בד. מאוחר יותר התיישבו קולוניזרים בריטים על ציד במולדת נסנגה, בהם נמצאים כעת כמה שמורות משחק חשובות המכילות פיל, באפלו, קודו, זברה ואריה.
קרקעות הסחף בעמק נהר לואנגווה הם פוריים במיוחד והאקלים הוא ממוזג. הנסנגה משיגה ארבע קצרי יבול תירס (תירס) מגני נהר קבועים; שדות אחרים מנוקים מהשיח ומתרגלים קומפוסטציה. טבק ואורז הם כבר מזמן גידולי מזומנים. זבוב ה- tsetse מנע גידול בקר.
הנסנגה צופה בירידות מטריאליאליות. ראשי נבחרים משושלות ספציפיות בתוך חמולות השולטים על אדמות ייעודיות, אך אקסוגמיה בין חמולות יצרה מצב שלפיו רוב החמולות מיוצגים בכל ראש המשרה. אף על פי שכל ראשי Nsenga הפרה-קולוניאליים היו שווים, הבריטים כינו ראש בכיר כדי לרכז את הסמכות והמינהל. הנסנגה מחפשים עבודה במלאווי ובאזורים אחרים בדרום אפריקה, או שהם עוברים לאזור קופרברט הזמבי שממערב לאדמותיהם.
