גינה יפנית, בעיצוב נוף, סוג של גינה שהאסתטיקה העיצובית העיקרית שלה היא תפאורה טבעית ופשוטה מינימליסטית שנועדה לעורר השתקפות ומדיטציה.
אומנות ייצור הגנים יובאה ככל הנראה ליפן מסין או מקוריאה. רישומים מראים כי בארמונות הקיסריים היו גנים עד לסה"כ של המאה החמישית. המאפיין העיקרי שלהם היה בריכה עם איון המחובר לחוף על ידי גשרים - כפי שמוצג בהמשך התייחסויות לתקדימים אלה בשלושת הגנים של הקיסר שמו (724-756) נארה. במהלך תקופת הייאן (794–1185), כששלטה סגנון הסגנון השמשני של האדריכלות, הגן הראשי הוצב בצד הדרומי של הבית. עם שינוי האדריכלות הביתית בתקופת קמאקורה (1192–1333), לעומת זאת, הגיעו שינויים בגן. כוהני זן מלומדים, שחקרו בחריפות את אומנות ייצור הגן, העניקו שמות בודהיסטיים לסלעים שונים בעיצוב וקשרו עקרונות דתיים-פילוסופיים עם חוף נוף. אמונות אחרות מסבכות את עיצוב הגנים. עם התקופה של מורומאצ'י (1338–1573) הגיע פופולריות של גנים, שתוכננו כך שתיהנו מהם לא רק כנופים להתבוננות, אלא כמיקרוקוסמוסות לבחינה. הלך הרוח הסובייקטיבי הפך לדומיננטי והגנים שיקפו אינדיבידואליות. אנשים דרשו שיבומי בגינותיהם - תכונה בלתי מעורערת שבה השכלול עומד בבסיס מראה שבשגרה, אשר ניתן להבחין רק בטעם מעובד. כמרים אסתטיים, "אנשי תה" ואניני טעם יצרו צורות חדשות של גנים לצ'ה שיטסו, הביתנים הקטנים או החדרים שנבנו עבור צ'אנויו (טקס התה), וסגנון מיוחד התפתח שחולל מהפכה באומנות הגן היפני.
האומנות המוצלחת של העיצוב בשלוש דרגות שונות של התפתחות - שוקה, ג'יו וכדומה ("משוכלל", "ביניים" ו"קיצור ") - אומצה גם היא לגנים. גנים מפוארים רבים יוצרו בתקופות מומויאמה (1574–1600) ואדו (1603–1867). אולם מרכז הפעילות בגינה עבר בהדרגה מקיוטו לאדו (טוקיו), מקום מושבו של השוגון של טוקוגאווה. בשלב מסוים חלה התפתחות תועלתנית: בריכת הברווז נוספה בארמון המנותק של חמה בטוקיו, ובקוראקו-ין במיטו נוצר מקום לגידול קנים לפירי חצים ושזיפים לאספקה צבאית. לורדים הפיאודאליים היו בדרך כלל גנים משובחים גם בבתיהם המחוזיים. לא מעט גנים שרדו את ביטול המערכת הפיאודלית לאחר שיקום Meiji בשנת 1868, ובכל זאת גנים חגגו רבים נספו בגלל הזנחה או הוקרבו להתקדמות מודרנית. הקמת פארקים ציבוריים, שלא היו ידועים אפילו בתקופות פיאודליות, עודדו במיוחד ברחבי יפן משנת 1873. גנים בסגנון מערבי הגיעו עם מצבים מערביים אחרים אך לא הצליחו להתקדם מעט. רעידת האדמה הגדולה והשריפה בשנת 1923 הדגימה ערך תועלתני של גני טוקיו: רבבות מצאו ביטחון בפארקים ובגנים פרטיים גדולים הפזורים ברחבי העיר.
סוגי גנים
הגנים היפניים מסווגים בדרך כלל על פי אופי השטח, או Tsuki-Yama ("גבעות מלאכותיות") או Hira-Niwa ("קרקע מפלסית"), שלכל אחד מהם תכונות מיוחדות. צוקי-יאמה מורכב מגבעות ובריכות, והירא-ניווה מורכבת מאדמה שטוחה המיועדת לייצג בקעה או בעגן; Tsuki-Yama עשוי לכלול חלק שמונח כמו hira-niwa. יתר על כן, ניתן לטפל בכל סוג בכל אחת משלוש דרגות ההרחבה המוזכרות. גני הגבעה ככלל כוללים נחל ובריכה של מים אמיתיים, אך קיימת וריאציה מיוחדת, סגנון הקארה-סאנסוי (נוף יבש), בו מורכבים סלעים שמציעים מפל ואגן שלו, ובשביל נחל מתפתל או בריכה, חצץ או חול משמשים לסמל מים או להציע שטח יבש עונתי.
ישנם סגנונות אחרים: sen-tei ("גן מים"); rin-sen ("יער ומים"); ובגנים מפלסיים, בונג'ין ("חוקר ספרות"), סגנון פשוט וקטן שמשלב בדרך כלל בונסאי. גן התה, או רוג'י ("אדמה או מסלול טל"), הוא סגנון גן אחר מובהק שהתפתח כדי לעמוד בדרישות טקס התה. גנקנסאקי ("חזית הכניסה") טענו מאז ומתמיד ליחס מיוחד - עקומה פשוטה בדרך משמשת בכל הזדמנות אפשרית, בחלקה כדי להסתיר את הדלת לבית ובחלקה כדי לתת אופי לפן הקדמי.
