ספר יונה, כונן גם את ג'ונאס, החמישי מבין 12 ספרי הברית הישנה הנושאים את שמות הנביאים הקטנים, חובקים בספר יחיד, "שנים עשר", בקאנון היהודי. בניגוד לספרים נבואיים אחרים מהברית הישנה, יונה אינו אוסף של תווי הנביא אלא בעיקר סיפור על האיש.
ספרות מקראית: יונה
ספר היונה, המכיל את הסיפור הידוע של יונה בבטן של דג שלושה ימים, הוא ירטיב על
יונה מצטייר כנביא שובה רוח שנמלט מזימונו של אלוהים להתנבא נגד רשעותה של העיר נינוה. על פי הפסוק הפותח, יונה הוא בנו של אמיתי. שושלת זו מזדהה אותו עם היונה המוזכרת במלכים ב '14:25 שניבאו בתקופת שלטונו של ירבעם השני, בערך 785 לפני הספירה. ייתכן שחלק מהחומרים המסורתיים שהשתלט על ידי הספר נקשרו ליונה במועד מוקדם, אך הספר במתכונתו הנוכחית משקף קומפוזיציה מאוחרת בהרבה. הוא נכתב לאחר גלות בבל (המאה ה -6 לפנה"ס), ככל הנראה במאה החמישית או הרביעית ובוודאי שלא יאוחר מהמאה השלישית, שכן יונה מופיע בין הנביאים הקטנים בספר האפוקריפי של Ecclesiasticus, שהורכב כ -190. כמו הספר של רות, שנכתבה בערך באותה תקופה, היא מתנגדת ללאומיות היהודית הצרה האופיינית לתקופה שלאחר הרפורמות בעזרא ונחמיה בדגש על בלעדיות יהודית. כך יונה הנביא, כמו יהודי היום, מתעב אפילו את רעיון הישועה לגויים. אלוהים נוהג לו בגישתו, והספר מאשר כי רחמי אלוהים נרחבים אפילו לתושבי עיר זרה שנאה. אירוע הדג הגדול, כשהוא נזכר בלויתן, מפלצת העמוק ששימשה במקומות אחרים בברית הישנה כהתגלמות הרשע, מסמלת את גלותה ושיבה.
מכיוון שהסיפור קשור בספר יונה, יונה הנביא נקרא על ידי אלוהים לנסוע לנינוה (עיר אשורית גדולה) ולהנבאות אסון בגלל רשעותה המופרזת של העיר. יונה, בסיפור, מרגיש על נינוה כמו גם מחבר ספר נחום - שעל העיר בהכרח ליפול בגלל שיפוטו של אלוהים נגדה. כך יונה לא רוצה להתנבא, כי נינוה עלולה לחזור בתשובה ובכך להינצל. אז הוא ממהר לרדת לג'ופה ועובר באוניה שתוביל אותו בכיוון ההפוך, וחושב לברוח מאלוהים. סערה של חומרה חסרת תקדים מכה את הספינה, ולמרות כל מה שהאדון והצוות יכולים לעשות, זה מראה סימנים של פירוק והקמה. המון מושלים וג'ונה מודה כי נוכחותו על הסיפון היא זו שגורמת לסערה. לבקשתו הוא נזרק על הסיפון, והסערה שוככת.
"דג גדול", שמונה על ידי אלוהים, בולע את יונה, והוא נשאר בתוך מכסתו של הדג במשך שלושה ימים ולילות. הוא מתפלל ללידה והוא "מקיא" על יבשה (פרק ב '). שוב נשמעת הפקודה, "קום, לך לנינוה." יונה הולך לנינוה ומתנבא נגד העיר, גורם למלך ולכל התושבים לחזור בתשובה.
יונה לאחר מכן מתעצבן. בתקווה לאסון, הוא יושב מחוץ לעיר כדי לחכות לחיסולה. צמח צץ בין הלילה ומספק לו מחסה מבורך מפני החום, אך הוא נהרס על ידי תולעת גדולה. יונה מר על השמדת הצמח, אך אלוהים מדבר ודוחף הביתה את הנקודה הסופית של הסיפור: "אתה מרחם על הצמח שלא עבדת עליו וגם לא גרם לו לצמוח שהתרחש בלילה, ונספתה בלילה. והאם לא צריך לרחם על נינוה, העיר הגדולה ההיא, בה יש יותר ממאה ועשרים אלף איש שאינם מכירים את יד ימין משמאלם, וגם בקר רב? " (פרק 4).
ג'ונה היה נושא ליצירותיהם של אמנים כמו ג'ון ברנרד פלנגן ואלברט פינקהאם ריידר. פרק תשיעי של מובי דיק של הרמן מלוויל הוא דרשה ומזמור על ג'ונה.
