סטוקלי קרמייקל, שמו המקורי של קוואמה טור, (נולד ב -29 ביוני 1941, נמל ספרד, טרינידד - נפטר ב- 15 בנובמבר 1998, קונאקרי, גיניאה), פעיל זכויות אזרח יליד מערב הודו, מנהיג הלאומיות השחורה בארצות הברית. בשנות השישים ומקור הסיסמה שהתקיימה בעצרת, "כוח שחור".
כרמייקל עלה לעיר ניו יורק בשנת 1952, למד בתיכון בברונקס ונרשם לאוניברסיטת הווארד בשנת 1960. שם הוא הצטרף לוועדת התיאום הלא-אלימות של סטודנטים ולקבוצת הפעולה הלא-אלימה. בשנת 1961 היה כרמייקל אחד מכמה רוכבי חופש שנסעו בחוקי ההפרדה בדרום מאתגרים בתחבורה בינלאומית. על השתתפותו נעצר ונכלא במשך כחמישים יום בג'קסון, מיסיסיפי.
כרמייקל המשיך במעורבותו בתנועה לזכויות האזרח וב- SNCC לאחר סיום לימודיו בהצטיינות מאוניברסיטת הווארד בשנת 1964. באותו קיץ הוא הצטרף ל- SNCC במחוז לידונס, אלבמה, למסע רישום בוחרים באפריקה אמריקאית ועזר בארגון ארגון החופש של מחוז לודדס, מפלגה פוליטית עצמאית. פנתר שחור נבחר כסמל המפלגה, דימוי רב עוצמה שאומץ לאחר מכן בהומאז 'על ידי מפלגת הפנתר השחור.
במהלך תקופה זו כרמייקל ואחרים הקשורים ל- SNCC תמכו בגישה הלא-אלימה לביטול הפירסום שאותו תומך מרטין לותר קינג, ג'וניור, אך כרמייקל נהיה מתוסכל יותר ויותר, לאחר שהיה עד למכות ורציחות של כמה פעילי זכויות אזרח. בשנת 1966 הוא הפך ליו"ר SNCC, ובמהלך צעדה במיסיסיפי הוא הפגיש מפגינים בהקמת תנועת "הכוח השחור", שדגרה בטקטיקות של הגנה עצמית, הגדרה עצמית, כוח פוליטי וכלכלי וגאווה גזעית. הפיצול השנוי במחלוקת הזה מהאידיאולוגיה של קינג לאי אלימות ושילוב גזעי נראה על ידי שחורים מתונים כגורם מזיק למען זכויות האזרח, ונחשבו בחשש בקרב לבנים רבים.
לפני שעזב את ה- SNCC בשנת 1968, נסע כרמייקל לחו"ל והתבטא נגד דיכוי פוליטי וכלכלי והוקיע את מעורבות ארה"ב במלחמת וייטנאם. עם שובו הוחרם הדרכון של כרמייקל והוחזק במשך 10 חודשים. הוא עזב את ארצות הברית בשנת 1969 ועבר עם אשתו הראשונה (1968–79), הזמרת הדרום אפריקאית מרים מקבה, לגינאה, מערב אפריקה. הוא גם שינה את שמו לקוואמה טור לכבוד שני תומכיהם המוקדמים של הפאן-אפריקניזם, קוואמה נקרומה הגנאית וסקוא טורה הגינאי. כרמייקל סייעה להקמת המפלגה המהפכנית העממית של כל אפריקה, מפלגה פוליטית בינלאומית המוקדשת לפאן אפריקניזם ומצוקתם של אפריקאים ברחבי העולם. בשנת 1971 הוא כתב את Stokely Speaks: Black Power Back to Pan-Africanism.
