Qawwali, גם מאוית qavvali, בהודו ובפקיסטן, מופע מוסיקלי אנרגטי של שירה מוסלמי סופי שמטרתו להוביל המאזינים למצב של אקסטזה-מנת דתי לאיחוד רוחני עם אללה (אלוהים). המוזיקה פופולארית מחוץ לדרום אסיה בסוף המאה העשרים, בעיקר בגלל קידוםה על ידי תעשיית המוזיקה העולמית.
נגזרת שמו מהמילה הערבית qul, שפירושה "לדבר", קאוווואלי הוא כלי מוזיקלי שבאמצעותו מעבירה קבוצה של מוזיקאים - המכונים קוואלים - מסרים סופי מעוררי השראה לאספה מסורתית של חסידים. הרכב קאוואלי טיפוסי מורכב מסולן ראשי או שניים; מקהלה של קוווולים מוחאים כפיים בידיים ששרים את ההימנעות; נגן הרמוניום (נגן קטן, משאבה ידנית, ניידת), התומך במנגינה הקבועה כמו גם באימפרוביזציות המלודיות של הסולן; וכלי הקשה, המנסח את המסגרת המטרית באמצעות דולאק (תוף דו ראשי) או טבלה (זוג תופים חד ראשים).
קוווואלי מתקיים בהקשר של amehfil-e samāʿ, "התכנסות להאזנה [רוחנית]." המפגשים המשמעותיים ביותר הללו מתקיימים במקדשי סופי ביום השנה למותו של הקדוש הקשור לקבר הקדוש. Lesser mehfil-e samāʿ נערכים לאורך כל השנה בימי חמישי, כאשר המוסלמים זוכרים את המנוח, או בימי שישי, את יום התפילה. ניתן לארגן גם הופעות של קוווואלי כדי להציע הזנה רוחנית באירועים מיוחדים אחרים.
המלחין ההודי והמשורר בשפה הפרסית אמיר חוסרו (1253-1325) הוא היוצר הקוווואלי המוכר פופולרי, ויצירותיו מהוות את הבסיס לרפרטואר הקוווואלי המסורתי. אכן, מרבית הביצועים המסורתיים של קוואוואלי פתוחים וקרובים גם עם שירים המיוחסים לו; שיר הסיום, הידוע כצלצל, מציין את מערכת היחסים הרוחנית שלו עם מורו, ניאם אל-דין Awliyāʾ (Nizamuddin Auliya), מנהיג מסדר הסישמיות של Chishtiyyah. שמו של עמיר ח'וסרו המשיך להיות נערץ בקהילה הקוווואלית - מבחינה רוחנית, פואטית ומוזיקלית - ואותם זמרים שנחשבים כיום ל"אותנטיים "בדרך כלל מתייחסים אליו משושלת הביצועים שלהם.
הפסוק המסורתי (הפרסי) הפרסי, לא רק על ידי אמיר קוסרו אלא גם על ידי משוררים כמו רמיי ו- Ḥāfeẓ, הוא המקור לרוב הרפרטואר הקוווואלי, אם כי ישנם גם טקסטים רבים בפונג'אבי והינדי. שירים באורדו ובערבית, שהם פחות (אך הולכים וגדלים) במספרם, הם תוספות עדכניות יחסית לרפרטואר. תוך שימוש בצורת הגזאלה של שירה איסלאמית כמו גם בצורות מזמורים שונות, שירים קוואוואליים רבים משבחים מורים, קדושים או אללה מוסלמים. עם זאת, עיקר הרפרטואר פונה לאהבה רוחנית מבחינת אהבה ושיכרון עולמי. למאזין הלא רגיל, שירים אלה אולי נראים אנטיתיים לתורתו של האיסלאם האורתודוקסי, אך הקוואלים והקהל שלהם מכירים בקלות את הדימויים כביטוי מטאפורי לאופוריה שהביא הקהילה עם הרוח האלוהית.
כז'אנר מוזיקלי, קוואוואלי קשור קשר הדוק למסורת הקלאסית ההינדוסטנית של תת היבשת האסייתית. זה שואב מאותה מאגר של מסגרות מלודיות (ראגות) ותבניות מטריות (טלות) כמו מוזיקה קלאסית, והיא משתמשת במבנה פורמלי הדומה לזה של ז'אנר השירים הקייאליים. בדומה לחייאל, גם במופעי קוואוולי יש תערובת של השתמטות מטרית בקצב אחיד ואלתורים קוליים סוליים גמישים בקצב, העושים שימוש נרחב במליזמה (שירה של יותר ממגרש אחד להברה יחידה). יתרה מזאת, חלק משמעותי מכל הופעה בנוי מהברות פומביות מסורתיות (הברות שהוקצו למגרשים או צלילים ספציפיים) ושירותים אחרים (הברות ללא משמעות לשונית). במהלך קטעי האלתור - במיוחד בקטעים מהירים המכונים טרנה - הקוווואל המוביל עוסק במאזינים ומגיב אותם, ומעלה אותם למצב של אקסטזה רוחנית באמצעות חיזוק מתמיד של האמירות של ביטויים מעוררים במיוחד. האינטראקציה הזו בין הסולן לקהל היא מרכזית בכל הופעה קוווואלית מצליחה.
קוווואלי היה מעט ידוע מעבר לדרום אסיה עד סוף המאה העשרים. למרות שהזמרים הפקיסטנים חג'י גולאם פריד סברי ואחיו מקבול סברי הביאו קוואוולי לארצות הברית באמצע שנות השבעים, רק בשלהי שנות השמונים זכתה המוזיקה לקהל עולמי באמת, בעיקר באמצעות יצירתו של נוסרת פאת עלי חאן.. בנו של הקוווואל הפקיסטני המפורסם, פאטה עלי חאן, והוכר ברבים כקוווואל המשובח ביותר במחצית השנייה של המאה העשרים, ובסופו של דבר משך נוסרט את תשומת ליבם של תעשיות התמונות והמוזיקה העולמית עם הופעותיו הווירטואוזיות והאנרגטיות. הוא תרם לפסי הקול של מספר סרטים פופולריים, שיתף פעולה עם אמני מוסיקה פופולרית מוכרת בינלאומית כמו פיטר גבריאל, סייר במעגל הקונצרטים העולמיים, ובסופו של דבר, זכה לקוווואלי להאזנה מגוונת ונפוצה.
הגלובליזציה של הקוואוולי הביאה מספר שינויים משמעותיים למסורת. הבולט ביותר, מופעים מתקיימים כעת בהקשרים לא-דתיים לקהלים מעורבים של גברים ונשים. יתרה מזאת, הצורות המוסיקליות, המכשור והטקסטים מותאמות לרוב באופן ספציפי כדי לספק את הטעמים והציפיות של קהלים בינלאומיים. אולם מה שנשאר ללא שינוי הוא המהות הרוחנית של המוסיקה. בדומה למוזיקת הבשורה השחורה של ארצות הברית, הקוווואלי נמשך כמסורת דתית מיסודה, למרות הערעור המסחרי והפופולארי שלה.
