פיזיוקרט, כל אחד מבתי ספר לכלכלנים שנוסד בצרפת של המאה ה -18, ומאופיין בעיקר באמונה שמדיניות ממשלתית לא צריכה להפריע להפעלת חוקים כלכליים טבעיים ושהאדמה היא מקור כל העושר. בדרך כלל זה נחשב לבית הספר המדעי הראשון לכלכלה.
אוכלוסייה: פיזיוקרטים ומוצא הדמוגרפיה) עד המאה ה -18 התמודדו הפיזיוקרטים עם התערבות המדינה האינטנסיבית שאפיינה את המרקנטיליסט
פיזיוקרטיה ציינה מבחינה אטימולוגית את "שלטון הטבע", והפיזיוקרטים חזו בחברה שבה יש לחוקי כלכלה ומוסר טבעיים משחק מלא ובמסגרתה החוק החיובי יהיה בהרמוניה עם חוק הטבע. הם גם דמיינו חברה חקלאית בעיקר, ולכן תקפו מרקנטיליזם לא רק בגלל המוני התקנות הכלכליות שלה אלא גם בגלל הדגש שלה על יצרנים וסחר חוץ. בעוד שרקנטיליסטים סברו כי על כל מדינה להסדיר סחר וייצור כדי להגדיל את עושרה וכוחה, טענו הפיזיוקרטים כי יש לשחרר עבודה ומסחר מכל ריסון. שוב, בעוד שהמרקנטיליסטים טענו שמטבע ובריון הם תמצית העושר, הפיזיוקרטים טענו כי העושר מורכב אך ורק מתוצרי האדמה.
מקורם של רעיונות אלה ניתן לייחס במספר רב של יצירות, בצרפת ובבריטניה, מסוף המאה ה -17, אך בית הספר כביכול פיזיוקרטי נוסד על ידי פרנסואה קווזניי (Qv), רופא בית המשפט למאדאם דה פומפדור ומאוחר יותר. ללואי ה -16. פרסומיו הראשונים היו בתחום הרפואה. הידע שלו במחזור הדם ואמונתו בכוח הריפוי היצירתי של הטבע השפיעו על הניתוחים הכלכליים המאוחרים שלו. כמו כן, למרות מגורים ארוכים בווורסאי, נותר קווזנאי כבן תושב לבו, ורעיונותיו הכלכליים נצבעו על ידי מחקריו הראשונים של אריסטו ותומאס אקווינס. עבודת הכריכה שלו וזו שהציגה את השקפותיו באופן סכמטי הייתה ה- Tableau économique (1758; "תמונה כלכלית"), אשר על ידי נתונים שנבחרו בצורה נאותה, הדגימה את הקשר הכלכלי בין בית מלאכה לחווה וטען להוכיח כי החווה לבדה נוסף לעושר האומה.
בראשית שנות החמישים של המאה העשרים, החדרים של קווזניי בורסאי הפכו למקום המפגש של אנשים שהתעניינו בבעיות כלכליות ומינהליות. תלמידו החשוב הראשון היה ויקטור ריקטי, מרקיז דה מיראבו, שכתב את Explication du Tableau économique (1759; "הסבר על התמונה הכלכלית"), Thorie de l'impôt (1760; "תיאוריית המיסוי"), והוראת פילוסופיה (1763; "פילוסופיה כפרית"), כל פירוט התיאוריות של קווזניי. בשנת 1763 הבחין פייר סמואל דו-פונט דה נמורס הצעיר בקויסני, וזה אירוע זה שמסמל את ההתחלה האמיתית של בית הספר הפיזיוקרטי, שאליו הצטרף, בין היתר, PP le Mercier de la Rivière (1719–92), GF le Trosne (1728–80), ניקולא באודו (1730–92), והמנזר PJA Roubaud (1730–91). בית הספר היה פופולרי על ידי דו פונט, שפרסם אוסף של כתבי קווזנאי תחת הכותרת La Physiocratie; ou, constitution naturelle du gouvernement le plus avantageux au genre humain (1767; "פיזיולוגיה; או, החוקה הטבעית של הממשלה המועילה ביותר למין האנושי"), ממנה נשא בית הספר את שמו. (עם זאת העוקבים העדיפו להיקרא "כלכלנים". המונח פיזיוקרטים הפך להיות אקטואלי רק במאה ה -19.) המשפיעים גם על הפופולריות של בית הספר היו Roubaud, שערך את Gazette du commerce, ו- Baudeau, ששלט בכתב העת Ephémérides du ציטוין.
עד 1768 בית הספר הפיזיוקרטי היה בירידה. אולם בשנת 1774, זמן קצר לפני שמת קוזנאי, הועלו תקוותיהם של בית הספר והמפלגה כאחד על ידי מינויו של ז'אק תורגוט למפקח הכללי. תורגוט עצמו לא היה פיזיוט, אבל היו לו זיקות לבית הספר, והפיזיוקרטים התאספו סביבו. בסופו של דבר, הואשם כי הכניס את הממשלה לידי התיאורטיקנים, הודח תורגוט בשנת 1776, והפיזיוכרטים המובילים הוגלו.
בהתחשב בהנחותיהם ובמערכת החברתית שרצו, הפיזיוקרטים היו הגיוניים ושיטתיים. מה שהם עשו היה לתרץ את האידיאלים הכלכליים של ימי הביניים, ולהשתמש לשם כך בשיטות הפילוסופיות והמדעיות המודרניות יותר. מכאן שבכתביהם יש תערובת מוזרה של מחשבה שמרנית ומהפכנית, ולמוח המודרני, כמה חוסר עקביות. הם טענו באופן כללי כי המחירים נקבעים על ידי עלות הייצור ועל ידי היצע וביקוש, אך הם הניחו שיש מחיר הוגן קבוע (בון פריקס) שהושג תחת משטר של סחר חופשי. מצד שני, הם טענו שעל הממשלה לקבוע את הריבית. שוב, הם האדירו את התהליך והיללו את המטפחים אך הקצו את התוצר הנקי (produit net) לבעלי הבית. אין פלא אפוא שהפיזיוקרטים נתפסו באופן שונה כפלסטרים, כליברלים וכתגובות פיאודליות. המערכת שלהם לא שרדה לאורך זמן. עם זאת, תיאוריות הסחר החופשי שלהן התגלמו בחוזה המסחרי האנגלו-צרפתי משנת 1786 ובגזירת המהפכה מיום 29/8/1789, ושחררה את סחר התבואה. מס האדמות שהוקמה על ידי האסיפה המכוננת המהפכנית ב- 1 בדצמבר 1790, עקב גם אחר מצוות פיזיוקרטיות, אולם סוגיית המועצות, או דמי הנייר, באפריל 1790 התעלמה לחלוטין מתורת התוכן שלהם. אכן, תיאוריה אחרונה זו הפסיקה במהרה לכבד כבוד. זה כבר הותקף על ידי אדם סמית 'והיה בקרוב להרוס על ידי דייוויד ריקרדו. חשיבות רבה יותר ממסקנות הפיזיוקרטים הייתה השיטה המדעית שלהם, שבאופן אירוני בידיים אחרות ובנסיבות שונות הרסה את התורות הפיזיוקרטיות.
