אוסיפ אמילביץ 'מנדלשטאם, מנדלבשטם גם אייית מנדלשטאם, (נולד ב -3 בינואר [15 בינואר, סגנון חדש), 1891, ורשה, פולין, האימפריה הרוסית [עכשיו בפולין] - נפטר ב- 27 בדצמבר 1938, מחנה המעבר וטוראיה רחקה, ליד ולדיווסטוק, רוסיה ברית המועצות [עכשיו ברוסיה]), משורר רוסי, סופר פרוזה וסאיסט ספרותי. מרבית עבודותיו לא פורסמו בברית המועצות בתקופת ג'וזף סטלין (1929–53) וכמעט שלא היו ידועות לדורות קוראים רוסים עד אמצע שנות השישים.
מנדלשטאם גדל בסנט פטרסבורג במשק בית יהודי מהמעמד הבינוני-גבוה. אביו היה סוחר עור שנטש הכשרה רבנית לחינוך חילוני בגרמניה, ואמו הייתה חברה מעובדת באינטליגנציה הרוסית. לאחר שסיים את לימודיו בבית הספר האליטה הפרטי "טנישייב" ב -1907 ועשה ניסיון לא מוצלח להצטרף לארגון טרור חברתי-מהפכני, נסע מנדלשטאם לצרפת ללמוד בסורבון ובהמשך לגרמניה להירשם לאוניברסיטת היידלברג. לאחר שחזר לרוסיה בשנת 1911, התנצר (הוטבל על ידי המתודיסטים הפינים), ובכך פטור מהמכסה היהודית, המשיך ללמוד באוניברסיטת סנט פטרסבורג. הוא עזב אותו בשנת 1915 לפני שקיבל תואר.
שיריו הראשונים הופיעו בכתב העת אפולון ("אפולו") בסנט פטרסבורג בשנת 1910. בתגובה למניפסטים הפוטוריסטיים המוקדמים הקימו מנדלשטאם יחד עם ניקולאי גומילוב, אנה אחמטובה וסרגיי גורודצקי את בית הספר לשירה "אקמייסט", ניסיון בקידוד התרגול הפואטי של הדור החדש של משוררי סנט פטרסבורג. הם דחו את המיסטיקה המעורפלת של הסימבוליזם הרוסי ודרשו בהירות ובקונקרטיות של הייצוג והדיוק של הצורה והמשמעות - בשילוב עם תחקיר נרחב (הכולל את העתיקה הקלאסית וההיסטוריה האירופית, במיוחד זו הנוגעת לתרבות וכוללת אמנות ודת). מנדלשטאם סיכם את האני מאמין שלו הפיוטי במניפסטו אטרו אקמיזמה (נכתב ב -1913, פורסם ב -1919; "בוקר האקמיזם").
בשנת 1913 אביו חתם על פרסום ספר הפסוק הדק הראשון שלו, קאמן (אבן), שאחריו הגיעו כרכים גדולים יותר עם אותו שם בשנת 1916 ו -1923. הכותרת הייתה סמלית של האקמה - ובעיקר של מנדלשטאם - הזדהות עם המהות התרבותית של סנט פטרסבורג, המסורת הקלאסית של התרבות המערבית אירופית והביטוי האדריכלי של המורשת הרוחנית והפוליטית שלה. שתי המהדורות הראשונות של קמן (1913 ו -1916) הקימו את מנדלשטאם כחבר מן המניין בקבוצה המפוארת של המשוררים הרוסים. אוספיו הבאים - Vtoraya kniga (1925; "ספר שני"), במהותה מהדורה מחודשת, מתוקנת של Tristia (1922), ו Stikhotvoreniya (1928; "שירים") - זיכו אותו במוניטין של משורר מוביל בדורו.
מנדלשטאם, שלא התכוון לשמש כשופר לתעמולה פוליטית (שלא כמו ולדימיר מאיאקובסקי), ראה "דיאלוג עם זמנו" ציווי מוסרי עבור משורר. הוא הגיב למלחמת העולם הראשונה והמהפכה בסדרת שירים מדיטטיביים היסטוריים-פילוסופיים שהם מהטובים והעמוקים ביותר בקורפוס השירה האזרחית הרוסית. בהתבסס על אמזון ושכנוע תומך המפלגה המהפכנית הסוציאליסטית, הוא בירך על קריסת המשטר הישן בשנת 1917 והתנגד לתפיסת השלטון הבולשביקית. עם זאת, חוויותיו במהלך מלחמת האזרחים הרוסית (20-18-18) לא הותירו ספק בכך שלא היה לו מקום בתנועה הלבנה. כמשורר רוסי, הוא הרגיש שהוא צריך לחלוק את גורל ארצו ולא יכול היה לבחור להגירה. כמו אינטלקטואלים רוסים רבים באותה תקופה (אוהדים של תנועת "שינוי ציוני דרך" או "מטיילים עמיתים"), הוא עשה שלום עם הסובייטים מבלי להזדהות לחלוטין עם השיטות והיעדים הבולשביקים. במהלך מלחמת האזרחים התגורר מנדלשטאם לסירוגין בפטרוגראד, קייב, קרים, וגיאורגיה תחת מגוון משטרים. בשנת 1922, לאחר פרסום ספר השיר השני שלו, טריסטיה, הוא התיישב במוסקבה והתחתן עם נדז'דה יעקובלבנה חזינה, אותה הכיר בקייב בשנת 1919.
שירתו של מנדלשטאם, ארוטית וממהדהדת עם אנלוגיות היסטוריות ומיתוסים קלאסיים, הציבה אותו בשולי הממסד הספרותי הסובייטי, אך לא צמצמה את מעמדו כמשוררת ראשונה בתקופתו בקרב האליטה הספרותית והקוראת השירה המדהימה ביותר הממשלה הבולשביקית (מנדלבשטאם הייתה חסונה על ידי ניקולאי בוכרין). לאחר שההפקה הפואטית של טריסטה מנדלשטאם פחתה בהדרגה, ולמרות שכמה משיריו המשמעותיים ביותר ("צפחה אודה" ו" -1 בינואר 1924 ") הולחנו בשנים 1923–24, זה נפסק לחלוטין בשנת 1925.
כשהוא מתרחק משירה, הפיק מנדלשטאם כמה מפרוזות הזכרונות הטובות ביותר של המאה העשרים (Shum vremeni [רעש הזמן] ופודוסיה ["תיאודוסיה"], 1923) ורומן ניסיוני קצר (Yegipetskaya marka ["הבול המצרי" ”], 1928). במהלך שנות העשרים של המאה העשרים פרסם גם סדרת מאמרים ביקורתיים מבריקים ("סוף הרומן", "המאה ה -19" ו"החור של הגירית: אלכסנדר בלוק ", בין השאר). הכלולים באוסף O poezii (1928; "על שירה"), היו מאמרים אלה יחד עם Razgovor o Dante (1932; שיחה על דנטה) להשפיע לאורך זמן על מלגת הספרות הרוסית (בייחוד על מיכאיל באחטין ועל הפורמליסטים)). אלה היו ספריו האחרונים שפורסמו בברית המועצות במהלך חייו.
כמו רבים מחבריו המשוררים והסופרים, מנדלשטאם התפרנס בשנות העשרים מתרגום ספרותי. בשנת 1929, באווירת הפוליטיזציה המתוחה של מהפכת סטלין, מנדלבשטם היה מעוטר בשערוריית זכויות יוצרים שהפכה אותו עוד יותר מהממסד הספרותי. בתגובה, מנדלשטאם ייצר פרוזה של צ'טרטאיה (1930?; פרוזה רביעית), מונולוג זרם-תודעה הלועג לשרירותיותם של סופרים סובייטים, לאכזריות הביורוקרטיה התרבותית ואבסורד "הבנייה הסוציאליסטית". ספר זה לא פורסם ברוסיה עד 1989.
בשנת 1930, בזכות חסותו החזקה של בוכרין, הוטל על מנדלשטאם לנסוע לארמניה בכדי לצפות ולתעד את התקדמות תוכנית החומש שלה. התוצאה הייתה חזרתו של מנדלשטאם לשירה (מחזור ארמניה והפנקסים של מוסקבה הבאים) ומסע לארמניה, דוגמה רבת עוצמה לפרוזה המסע המודרניסטי. חלק משירת התקופה, יחד עם המסע, פורסמה בעיתונות תקופתית. מנקה מהשערוריה הקודמת, התיישב מנדלשטאם במוסקבה כחבר בולט בקהילת הסופרים, התפתחות שהקלה על ידי הפשרה קצרה במדיניות התרבות בשנים 1932-32.
עם זאת, עצמאותו של מנדלשטאם, סלידתו מהפשרה המוסרית, תחושת האחריות האזרחית שלו, והאימה שחש בעת הדחקת האיכרים הקימו אותו למסלול התנגשות עם מדינת המפלגה הסטליניסטית. בנובמבר 1933 הפיק מנדלשטאם אפיגראם צורב על סטלין, שקרא לאחר מכן לרבים מחבריו ("אנחנו לא יכולים לחוש את המדינה שנמצאת תחת רגלינו"). מתוך מודע להתנגדות גוברת לסטלין בתוך המפלגה, שהגיעה לקרשנדו שלה בשנת 1934 בקונגרס המפלגה ה -17 (שנערך ב -26 בינואר עד 10 בפברואר), קיווה מנדלשטאם כי שירו יהפוך לפולקלור אורבני ולהרחיב את בסיס האופוזיציה האנטי-סטאלין.. בשיר מציג מנדלשטאם את סטלין "קוטל איכרים", עם אצבעות דמויי תולעת ושפם ג'וקים, המענג בעינויים והוצאות להורג בסיטונאות. הוקע על ידי מישהו במעגל שלו, מנדלשטאם נעצר בגלל האפיגרם במאי 1934 ונשלח לגלות, כשפסק הדין של סטאלין "התבודד אך הגן." הכרעת הדין המקלה הוכתבה על ידי רצונו של סטלין לזכות באינטליגנציה לצדו ולשפר את תדמיתו בחו"ל, מדיניות שתואמת את בימתו בקונגרס הסופרים הראשון (אוגוסט 1934).
הלחץ של המעצר, המאסר והחקירות, שאילצו את מנדלשטאם למסור את שמות החברים ששמעו אותו מדקלם את השיר, הביאו להתמודדות ממושכת של מחלות נפש. בעודו בבית חולים בעיירה המחוזית צ'רדין (באורל), מנדלשטאם ניסה להתאבד בקפיצה מהחלון, אך הוא שרד והוקצה מחדש לעיר מסבירה יותר וורונז. שם הוא הצליח להחזיר חלק מהאיזון הנפשי שלו. כגלות שזכתה ל"הגנה "הגבוהה ביותר, הורשה לו לעבוד בתיאטרון וברדיו המקומיים, אך הבידוד המוטל מהסביבה שלו נעשה קשה יותר ויותר. מנדלשטאם נהיה אובססיבי לרעיון לפדות את העבירה שלו נגד סטלין ולהפוך את עצמו לאדם סובייטי חדש. תקופת וורונז 'זו (1934–37) הייתה, אולי, הפרודוקטיבית ביותר בקריירה של מנדלשטאם כמשורר, והניבה שלושה מחזורים ראויים לציון, הטטראדי Voronezhskiye (מחברות וורונז'), יחד עם שירו הארוך ביותר, "אודה לסטאלין." במובן מסוים שיאן של מחברות וורונז, "אודה לסטאלין" הוא בבת אחת פאנגיריקה מבריקה של פונדארים בעינוייו ותחינה דמוית ישוע ל"אבי כל האנשים "שיחסך מהצלב. הוא משולב על ידי משורר גדול, כמונומנט ייחודי לזוועה הנפשית של הסטליניזם והטרגדיה של כניעת האינטליגנציה לפני האלימות והדיקטט האידיאולוגי של המשטר הסטליניסטי.
במאי 1937 ריצה עונשו, מנדלשטאם עזב את וורונז ', אך, כגולה לשעבר, לא הורשה לו היתר שהייה ברדיוס של 62 ק"מ ממוסקבה. חסר כל, חסר בית, וסובל מאסטמה ומחלות לב, מנדלשטאם התמיד בניסיון לשקם את עצמו, עשה סיבובים מדירות הכותבים ואיגוד הסופרים של משרדי ברית המועצות, באמירת "אודה" שלו, והתחנן לעבודה ולחזור ל חיים נורמליים. חבריו של המשורר במוסקבה ובלנינגרד אספו אוסף להצלת המנדלשים מרעב. במארס 1938 הוקיע מזכיר כללי של הסתדרות הסופרים, ולדימיר סטבסקי, את מנדלשטאם לראש המשטרה החשאית, ניקולאי יזהוב, כמי שמעורר צרות בקהילת הסופרים. ההוקרה כללה סקירה מומחית על יצירותיו של מנדלשטאם על ידי הסופר פיוטר פבלנקו, אשר ביטל את מנדלשטאם כמגיד גרידא, תוך שבח מפרך רק לשורות בודדות של "אודה". חודש לאחר מכן, ב -3 במאי 1938, נעצר מנדלשטאם. נידון לחמש שנים במחנה עבודה למען פעילות אנטי-סובייטית, הוא נפטר במחנה מעבר ליד ולדיווסטוק ב- 27 בדצמבר 1938. "אודה" לא פורסם עד 1976.
אולי יותר מכל משורר אחר בדורו, למעט ולמיר חליחניקוב, מנדלשטאם הצטיין במחויבות מוחלטת לייעודו כמשורר-נביא ומשורר-קדוש מעונה. ללא מגורים קבועים או תעסוקה קבועה, אך לצורך הפסקה קצרה בתחילת שנות השלושים, הוא חי את חייו של משורר ארכיטיפי, פיזר כתבי יד בין חבריו וסמך על זיכרונותיהם כדי "לארכוב" את שירתו הלא-פרסומה. בעיקר בגלל מאמצי אלמנתו שנפטרה בשנת 1980, אבד מעט משירתו של מנדלשטאם; היא החזיקה את יצירותיו בחיים במהלך ההדחקה על ידי שינוןן ועל ידי איסוף עותקים.
לאחר מותו של סטלין התחדש הפרסום ברוסית על עבודותיו של מנדלבשטאם, כאשר הכרך הראשון של שירתו של מנדלשטאם הועלה בשנת 1973. אך זו הייתה המהדורה האמריקאית המוקדמת של שני כרכים בהוצאת מנדלשטאם מאת גלב סטרוב ובוריס פיליפוב (1964), יחד עם ספרי זיכרונותיו של נדז'דה מנדלבשטאם, שהביאו את יצירותיו של המשורר לידיעת הדורות החדשים של קוראים, חוקרים ועמיתים משוררים. ברוסיה בשלהי המאה ה -21 נותר מנדלשטאם אחד המשוררים המצוטטים ביותר בימיו.
