עיקרי היסטוריה עולמית

מיכאל מיכאלוביץ 'שטשרבטוב היסטוריון רוסי

מיכאל מיכאלוביץ 'שטשרבטוב היסטוריון רוסי
מיכאל מיכאלוביץ 'שטשרבטוב היסטוריון רוסי
Anonim

מיכאל מיכאלוביץ 'שטרבטוב, (נולד ב- 22 ביולי 1733, מוסקבה, רוסיה - נפטר ב- 12 בדצמבר, 1790, מיכאילובסקוי), אידיאולוג רוסי, היסטוריון ופרשן אריסטוקרטי על ההתפתחויות הפוליטיות והחברתיות הרוסיות במאה ה -18.

שטשרבטוב היה בנו של מושל כללי לשעבר במוסקבה וחבר באחת המשפחות האריסטוקרטיות הוותיקות ברוסיה, והוא קיבל השכלה פרטית. עבודותיו הראשונות שפורסמו היו שבעה מאמרים ותרגומים שהופיעו בין 1759 ל 1761 ב מאמרים ותרגומים לשימוש ושעשוע, כתב העת המדעי והספרותי הראשון של רוסיה, שהוקם על ידי הנסיך מ.ל. לומונוסוב בשנת 1755. עבודות מוקדמות אלה משלבות באופן פרדוקסאלי את הרעיונות. של ההשכלה עם האומדן הפסימי של הטבע האנושי וההתקדמות החברתית, שהניעו את שטברטוב לתמוך ברשות ממלכתית חזקה, אפילו אבסולוטיסטית.

בשנת 1767 בחר האצולה של מחוז ירוסלב את שרצ'טובוב לנציבות לניסוח הקוד החוקי החדש, שהיה אמור להיות נקודת השיא בקריירה הציבורית שלו. הצעת החקיקה העיקרית שלו קראה לבטל את הרפורמות של פיטר הראשון שקיבלו את הפריבילגיה לדרג על פני הלידה. היא זכתה לתמיכה נלהבת מהאצולה הישנה, ​​אך התנגדה נמרצת (והובסה) על ידי הג'אנר החדש יותר שהשיג חיזוק בשירות המדינה בשנים שחלפו מאז שלטונו של פיטר. שטשרבטוב נותר תומך לכל החיים במונופול של שליטת הכוח על ידי מעמד שלטוני תורשתי, כמו גם מגן חזק על הצמיתות בטענה לנחיצותו למדינה.

בשנת 1768 הוא נקרא היסטוריון קיסרי. ההיסטוריה שלו על רוסיה מהתקופה הקדומה ביותר, שהופיעה בשנים 1770–91 בשבעה כרכים, הייתה הניסיון הרציני הראשון לייצר נרטיב מלומד של ההיסטוריה הרוסית על בסיס מקורות מקוריים. אף על פי שההיסטוריה של שצ'רטבוב זכתה לביקורת מאוחר יותר כיצירתו של ריאקציונר, שילובו של כרוניקות ותעודות משפטיות ישנות הוכיחו לא יסולא בפז עבור היסטוריונים רוסים מאוחרים יותר.

חזונו של שצ'רטבוב את המדינה האידיאלית מתגלם במסעו לארץ אופיר (1784), פנטזיה אוטופית המתארת ​​רוסיה בה הפכו הרפורמות המערביות של פיטר הראשון, והאצולה והצמיתים מאושרים במה שטשרבטוב ראה בעיניהם יחסים "טבעיים" (ובעצם לא שוויוניים) זה לזה. עבודתו המפורסמת ביותר במערב, על שחיתות המוסר ברוסיה, הופיעה בשנת 1797. למרות ששיקפה את נטייתו המלנכולית והחולה, הייתה זו דוגמה נאה לאותה הכעס של הזעם שעבורו היה ידוע, כמו גם תיאור ללא תחרות של חיי חברה רוסיים עכשוויים ומחשבה שמרנית.