מקאריוס המצרי, המכונה גם מקאריוס הגדול (נולד עד 300, מצרים עילית - נפטר עד 390, מדבר סקיט, מצרים; יום חג 15 בינואר), נזיר וסגפן, שכאחד מאבות המדבר קידמו את אידיאל הנזיריות במצרים והשפיעו על התפתחותה ברחבי העולם הנוצרי. מסורת כתובה של תיאולוגיה מיסטית תחת שמו נחשבת לקלאסיקה מסוגה.
בערך בגיל 30 פרש מקאריוס למדבר סקיט, שם במשך 60 שנה התגורר כ נזיר בין היישובים המפוזרים של מטפלים אחרים. הוא זכה לביטחונם של חסידים רבים, שבגלל שיקול דעתו והבחנתו הלא שגרתיים כינו אותו "הנוער הזקן".
הוא הוסמך לכומר כ. 340 לאחר שזכה למוניטין של כוחות נבואה וריפוי יוצאי דופן. בתפקידו הכהני כנוהל בפולחן הנזירים, גם מקאריוס זכה לתהילה בזכות הוועידות וההוראות הרוחניות הרהוטות שלו. פרשנים עכשוויים התייחסו למיומנותו בסגפנות וניסיון מהורהר, כשהם מתחרים בהשפעה על הפטריארך הנזיר של המזרח, אנתוני הקדוש ממצרים.
בערך 374 הבישוף לוציוס מאלכסנדריה גירש את מקאריוס לאי בנילוס בגלל התנגדותו הנחושה לאריאניזם, התורה הכפרית הטענה כי ישו היה למעשה מורכב של טבע נוצר, אנושי ורוחני (דמגוד). הוא שב מהגלות ונשאר במדבר עד מותו.
היצירה הספרותית היחידה המיוחסת למאקריוס היא מכתב, לידידי אלוהים, המופנה לנזירים צעירים יותר. תורתו הרוחנית אינה המחשבה הספקולטיבית המעובדת שהופץ על ידי התיאולוגית הנודעת מהמאה השלישית, אוריגן של אלכסנדריה, אך כמו עם תורתו של הנזיר אנתוני, זהו למידה הנגזרת מ"ספר הטבע "של הנזירות הפרימיטיבית. תמצית התיאולוגיה הרוחנית שלו היא הדוקטרינה (עם עקבות ניאופלטוניים) של ההתפתחות המיסטית של הנפש שהתגבשה בצלמו של האל. על ידי עבודה פיזית ואינטלקטואלית, משמעת גופנית ומדיטציה, הרוח יכולה לשרת את אלוהים ולמצוא שלווה באמצעות חוויה פנימית של הנוכחות האלוהית בצורה של חזון אור.
גוף ספרות שמיוחס באופן שגוי למקריוס בלבד נמצא בכתבי יד מאוחרים יותר. הפופולרי ביותר מבין "כתבי מקארין" אלה הוא אוסף של 50 תוספות רוחניות. ייתכן שהם תועדו בצורה מורחבת על ידי עמית נזיר ויוחסו למאריוס לאחר מותו.
הספרות המקראית פנתה לסופרים מסורים לותרניים מסוימים, כמו יוהן ארנדט במאה ה -16 וארנולד גוטפריד בראשית המאה ה -18. ג'ון ווסלי, מייסד הכנסייה המתודיסטית מהמאה ה -18, פרסם גרסה אנגלית של 22 מההומיליות הרוחניות, שהשפיעו על כתיבת המזמור שלו.
הספרות המקרית כלולה בספרות Patrologia Graeca (עורכת, J.-P. Migne; כרך 34, 1857–66). פסאודו-מקאריוס, חמישים ההומליות הרוחניות והמכתב הגדול (עורכת וטרנס., ג'ורג 'א. מלוני, ש"י; 1992), הוא אוסף חשוב נוסף של כתבי מקארין.
