כתובים
בעוד קהילת המשיח משתמשת בתרגום הלא-גמור של סמית 'לתנ"ך, הכולל נבואות מביאתו ושל ספר המורמון, כנסיית ישוע המשיח של קדושי אחרית הימים מעדיפה את גרסת המלך ג'יימס. חשיבות רבה הן לכנסיות והן לסיעות הוא ספר המורמון, המספר את תולדות קבוצת העברים, בראשותו של הנביא לחי, שהיגר מירושלים לאמריקה בערך 600 לפנה"ס. שם הם התרבו והתפצלו לשתי קבוצות: הנפיטים החסידיים, ששיגשגו תקופה מסוימת, וה למניטים העוינים, שבסופו של דבר השמידו את הנפטים.
בתוך פרל המחיר הגדול שולבו כתבים חשופים אחרים, כולל תרגומו של סמית 'לטקסטים "מצריים" שהצהיר כספר אברהם. הדוקטרינות והברית מכילה את הגילויים הנמשכים של סמית עד שנת 1844. המהדורות של כנסיית יוטה ושל קהילת ישו מוסיפים את הגילויים של נשיאי הכנסייה שלהם (שכמו סמית נחשבים לנביאים). גרסת קהילת המשיח לתורות ולברית משמיטת כמה מגילויי סמית המופיעים במהדורת יוטה.
תורות
אמונות מורמוניות דומות במובנים מסוימים לאלה של כנסיות נוצריות אורתודוכסיות אך הן שונות גם הן באופן ניכר. האמירה הדוקטרינרית, מאמרי האמונה, למשל, מאשרת את האמונה באלוהים, האב הנצחי, בבנו, ישוע המשיח, וברוח הקודש. שלושת היצורים הללו - האלילה - נחשבים לישויות מובחנות (תורת הידועה כטריתיזם) ולא מאוחדות כטריניטי. אף על פי שהמורמונים מאמינים כי ישו הגיע לארץ כדי שכולם יוכלו להינצל ולהתרומם מהמתים, הם גורסים כי עתידם של האנשים נקבע על ידי מעשיהם שלהם וכן על ידי חסד האל. הם גם מדגישים אמונה, תשובה וקבלה של תקנות הכנסייה, כולל טבילה על ידי טבילה והנחת ידיים למתנות רוח הקודש. הם מנהלים את סקרמנט ארוחת האדון כאנדרטה למותו של ישו.
המורמונים מאמינים כי חברי הכנסייה הנאמנים עשויים לקבל את מלוא האלוקים ובכך יהפכו לאלים בעצמם. כל מי שאי פעם חי, פרט לכמה שדוחים את אלוהים שידע את כוחו, יקבל מידה מסוימת של תהילה בחיים שלאחר המוות. עם שובו של כריסטוס לארץ, הוא יקים ממלכה לאלפיים שנה. לאחר האלף יהפוך האדמה לתחום שמימי וירושת צדיקים. אחרים יוקצו לממלכות קטנות יותר הנקראות יבשתיות ו"טלסטיות ".
חברי הכנסייה מתייחסים לכנסיות הנוצריות האורתודוכסיות כמי שהן חסרות התגלות וכמורה לכהונה סמכותית, למרות שנחשבות כמוסדות חיוביים מבחינות אחרות. סמית ', הם מאמינים, בא לשקם את מוסדות הכנסייה הנוצרית הקדומה. למרות שקרא לאנשים לחזור בתשובה, אמונתו של סמית 'שיקפה את האופטימיות האמריקאית בת זמננו בדגש על הטוב הגלום באנושות ובפוטנציאל הבלתי מוגבל להתקדמותה.
מוסדות ושיטות עבודה
כנסיית ישוע המשיח של קדושי אחרית הימים ממיסה את ההבחנות בין הכהונה לבין העצמאות. בגיל 12 כל הזכרים הראויים (קטגוריה שעד 1978 בדרך כלל לא כללו גברים שחורים) הופכים לדיקונים בכמורה לכהונה. הם הופכים למורים בגיל 14 וכמרים בגיל 16. כשנתיים לאחר מכן הם עשויים להיכנס ככוהנים לכהונת מלכיזדק, ואחר כך הם עשויים להיכנס לשורות העליונות של היררכיית הכהונה של הכנסייה. בנוסף לשירות בכמורה, חברים רבים מקבלים את הקריאה לעבודה מיסיונרית. גברים צעירים רווקים, בדרך כלל בין הגילאים 18-25, מבצעים משימה למשפט 24 חודשים, ורווקות בנות 19 ומעלה מבצעות משימה של 18 חודשים. זוגות נשואים רבים בדימוס משמשים גם כמיסיונרים. עבודת מיסיונר זו סייעה להפוך את האמונה לאחת הדתות הצומחות ביותר בעולם.
הטבילה, טקס המסמל חזרה בתשובה וצייתנות, מובנת כחיונית לגאולה. הטבילה ניתנת לילדים בגיל שמונה ולגרים מבוגרים ועשויה להתבצע על ידי מיופה כוח עבור מי שמת ללא ידיעת האמת. בשנת 2019 הכנסייה הפכה את עמדתה כנגד ברכתם וטבילתם של ילדי הזוגות הלהט”בים ואמרה כי טבילות כאלה אינן זקוקות לאישור מיוחד של מנהיגי הכנסייה. בנוסף, נישואים הומואים, למרות שהם עדיין נחשבים ל"עבירה קשה ", אינם מתייחסים עוד כאל ככפירה מבחינת משמעת הכנסייה.
העניין של המורמונים בגניאלוגיה נובע מדאגתם להציל את אוכלוסיית כדור הארץ שנפטרה, ומידע גנאלוגי קפדני נאסף על מנת לזהות מועמדים לטבילה באמצעות מיופה כוח. בשנת 2010, לאחר תלונות של כמה קבוצות יהודיות, כנסיית ישוע המשיח של קדושי אחרית הימים שינתה את הנוהל שלה לאיסוף מידע גנאלוגי, כדי למנוע את הצעת שמות היהודים שמתו בשואה להטבלה על ידי מיופה כוח. נכון לשנת 2018 היו בכנסייה כ -4,800 מרכזים להיסטוריה משפחתית ב 134 מדינות, כדי לסייע במחקר גנאלוגי לכל אחד, ללא קשר לאמונה.
טבילת המתים, ההקצאה (טקס התחלה של מבוגרים בה מועברים הברכות והידע ליוזמים), ואטימת בעלים, נשים וילדים (שעשויים להתבצע גם על ידי מיופה כוח למתים) הם טקסים חיוניים מתקיים במקדש. במהלך ההקצאה האדם נשטף בטקסיות, נמשח בשמן ולובש בגדי בית מקדש. אחרי זה מופע דרמטי של סיפור הבריאה, הנפילה ושיבת האל. מקדשים, המובחנים מבתי הישיבות הכנסייתיים המשמשים לשירותים שבועיים, שמורים לטקסים כאלה. ישנם יותר מ -150 מקדשים ברחבי העולם.
מבנה כנסיית ישוע המשיח של קדושי אחרית הימים
"הרשויות הכלליות" של הכנסייה הן הנשיאות הראשונה (נשיא הכנסייה ושני מועצות המועצה), מועצת שנים עשר השליחים, המניין הראשון של שבעים, והבישוף הראשי ושני מועצות המנהלות, המנהלות את תכניות הרכוש והרווחה של הכנסייה.. כולם "מתמשכים בתפקיד" על ידי הצבעת האמון הקבועה ומטקסית כעת בוועידה הכללית השנתית, הפתוחה לכל המאמינים ולצופים חיצוניים גם כן. עד שנת 2000 התקיימו ועידות במשכן בצורת הכיפה ממזרח למקדש בסולט לייק סיטי. המשכן, שנבנה בין 1864 ל- 1867, לא הצליח להכיל נוכחות של ועידה, והשימוש בו הוחלף ברובו על ידי מרכז הכנסים החדש של LDS, שיש לו קיבולת של כמעט 22,000 והוא אחד האודיטוריומים הגדולים בסגנון התיאטרון בעולם.
ברמה המקומית, חברי הכנסייה מחולקים ל"הימור "של 4,000 עד 5,000 חברים תחת נשיאי המוקדש ולמחלקות, כל אחת ממאות מאות חברים, תחת בישוף. חייו הדתיים של כל חבר ממוקדים במחלקה, שבאמצעותה מאורגנים פעילויות דתיות, כלכליות וחברתיות, מעשר, והפעלת תוכנית הרווחה המפוארת של הכנסייה.
