ספר היובלים, המכונה גם "בראשית הקטנה", יצירה פסאוד-פיגרפלית (לא נכללת באף קאנון של כתבי הקודש), הבולט ביותר בזכות הסכימה הכרונולוגית שלו, על פיה מתוארכים אירועים המתוארים בספר בראשית דרך יציאת מצרים 12 על ידי יובלים בני 49 שנה, שכל אחד מהם מורכב משבעה מחזורים של שבע שנים. מוסד של לוח יובל כביכול יבטיח קיום של פסטיבלים דתיים יהודיים וימי קודש במועדים הנכונים, ובאמצעות הפרדת היהודים משכניהם הגויים, היה מדגיש את תמונת הברית הישנה של ישראל כקהילת הברית.
ספרות תנ"כית: ספר היובלים
מחלקי ספר היובלים בין מגילות ים המלח מציינים החוקרים כי הספר היה במקור
בנוסף לפרפראזה ועיטור בספר בראשית, היובלים מספרים סיפורים המסבירים את מקורם של חוקים ומנהגים יהודיים בני זמננו. מוצא ישן יותר (ומכאן, לתודעה ההלניסטית, קדושה יותר) מיוחס לחוק הפסיפס ולרבים מהמצוות החוקיות בספר ויקרא בטענה כי האבות בספר בראשית שמרו על חוקים ופסטיבלים שבאו למעשה לאחר עידן האבות..
היובל, במתכונתו הסופית, נכתב ככל הנראה כמאה לפנה"ס, אם כי הוא משלב מסורות מיתולוגיות ותיקות בהרבה. רוחה הדתית הבדלנית וקפדנותה הביאו את כת האיסיים של היהודים בקומרן בארץ ישראל לצטט ממנו בהרחבה במסמך דמשק, אחת העבודות העיקריות שלהם. היובלים קשורים גם הם קשר הדוק עם הג'נסיס אפוקריפון, אשר מקביל גם לג'נסיס והועדף על ידי קהילת קומראן. בספריית קומראן נמצאו כמה קטעים מהמהדורה העברית המקורית של היובלים.
היובל נשמר במלואו רק בתרגום אתיופי, שנגזר מתרגום יווני שנעשה מהעברית. גם שברי הטקסטים היוונים והעברית קיימים.
