הכנסייה האורתודוכסית הבולגרית, אחת הכנסיות הלאומיות של הקהילה האורתודוכסית המזרחית.
הנצרות הוצגה לבולגריה בשנת 864 על ידי חאן (הצאר) בוריס הראשון עם ארכיבישוף שמונה מקונסטנטינופול. במקדוניה הפכה העיר אוחריד (כיום בצפון מקדוניה) למרכז משימה פעיל. סנט קלמנט מאוחריד, תלמידם של הקדושים המיסיונרים סיריל ומתודיוס, אימן מספר רב של סלאבים למשרד ובכך הכין את הקרקע לכנסיה לאומית. למרות שבנו של בוריס סימאון הכריז על הארכיבישוף שלו כפטריארך, רק לאחר מותו של סימאון (927) הכיר קונסטנטינופול בפטריארכיה בולגרית בבירת פרסלב (כיום וליקי פרסלב). תחת בזיל השנייה בולגרטוקטונוס הפכה הכנסייה לארכיבישוף, בעל אופי יווני, שמרכזו באוחריד.
הפטריארכיה הבולגרית קמה לתחייה בעיר טרנובו (כיום וליקו טרנובו) בשנת 1235 על ידי הצאר איוון אסן השני, אך עם נפילת טרנובו לטורקים (1393) הוגלה הפטריארך האחרון, אפתימי, והפטריארכיה חדלה להתקיים. במשך כמעט חמש מאות שנים הייתה בולגריה בשליטה טורקית, והכנסייה ניתנה על ידי הפטריארך של קונסטנטינופול באמצעות כמורה יוונית. המאבק למען כנסייה בולגרית עצמאית, שהחל בשלהי המאה ה -18, הגיע לשיאו בהקמתה של ארכיטקטורה בולגרית בשנת 1870. אולם הפטריארך האקומני של קונסטנטינופול הכריז על סכיזמטי הכנסייה שזה עתה הוקמה (1872) ולא הכיר בכך עד 1945; הפטריארכיה קמה לתחייה בשנת 1953.
בשנת 1949 הגביל חוק ממלכתי חד צדדי על אגודות דתיות את פעילות הכנסיות והגיש אותם לשליטה הדוקה במדינה. הממשלה גם תמכה באיגוד "פרוגרסיבי" של כמרים שהתנגדו לבישופים. המעבר הפוליטי שהתרחש במזרח אירופה בשנות התשעים כתוצאה מירידת ברית המועצות הקל, אך לא הסיר לחלוטין, את החיכוך בין הכנסייה לממשלה. החוקה של הרפובליקה של בולגריה מבטיחה חופש דת ובכל זאת מכירה באורתודוכסיה כ"דת ההיסטורית של בולגריה ".
כ -6.7 מיליון בולגרים, 85 אחוז מהאוכלוסייה, רשומים כשייכים לכנסיה האורתודוכסית הבולגרית. בכנסייה 12 דיודות ומעל ל -2,000 כמרים. אקדמיה תיאולוגית בסופיה וסמינרים מינוריים מכשירים מועמדים לכהונה. הכנסייה מפרסמת עיתון שבועי, Tsrkoven vestnik ("הכנסייה הראלד"), וכתב עת Dukhovna kultura ("תרבות רוחנית").
