השתהה, בדת, שטיפה קבועה של חלק או של כל הגוף או של רכוש, כמו לבוש או חפצים טקסיים, מתוך כוונה לטיהור או הקדשה. מים, או מים עם מלח או מרכיב מסורתי אחר, משמשים לרוב, אך שטיפה בדם אינה נדירה בתולדות הדתות, ושתן של הפרה הקדושה שימש בהודו.
העוקב האדוק של שינט, למשל, שוטף את הידיים והפה במים לפני שהוא ניגש לקבר קדוש. נזירים מהמסורת הבודהיסטית של טהראוואדה שוטפים את עצמם בבריכת המנזר לפני המדיטציה. ההינדית הקסטה העליונה רוחצת טקסית במים לפני שהיא מבצעת פולחן בוקר יומי (pūjā) בבית. ההלכה היהודית מחייבת טבילה פולחנית של כל גופן על ידי נשים לפני הנישואין ואחרי הווסת, וכן על ידי גרים חדשים ליהדות. שטיפת הידיים לאחר התרוממותם בבוקר ולפני ארוחות הכוללות לחם הן גם דוגמאות לתמיסות ביהדות. הכומר הרומי הקתולי (וכמרים של כמה כנסיות אורתודוכסיות) שחוגג את הליטורגיה האוכריתית מכין את עצמו על ידי שטיפה של ידיו בלבבו. שבעה ימים לאחר הטבילה עוברים לא פעם טקסים שבהם הוטבל בכנסיות המזרח אורתודוכסיות טקס בו נשטף שמן קדוש מהמצח. בקרב כמה מכתות האחים בארצות הברית הכפרית, רחיצת כפות רגליים מבוצעת בהזדמנויות מסוימות. אדיקות מוסלמית דורשת שהאדוקים ישטפו את ידיהם, רגליהם ופניהם לפני כל אחת מחמש התפילות היומיות; השימוש בחול מותר במקום בו המים אינם זמינים.
כמו מרבית פעולות הטקס, אבולוציה עשויה לכלול מגוון רחב של משמעויות למי שמבצע אותה. כתם של טומאת טקסים עשוי להרגיש שהוא אמיתי כמו שהזיהום עם חיידקים בלתי נראים מיועד לאנשים בעלי אופי רפואי; פעולת הטיהור יכולה להיות רק מחווה, סמלית לטוהר הנפש הרצויה. או, כפי שהציע קרל יונג ואחרים במחקרים על יסודות לא מודעים בסמליות הדתית, היבטים אובייקטיביים וסובייקטיביים כאחד עשויים להתמזג במעשה הטקסי.
